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A SOUFFERT SOUS PONCE PILATE,  A ÉTÉ CRUCIFIÉ

Table des matières

A SOUFFERT SOUS PONCE PILATE, A ÉTÉ CRUCIFIÉ

Pourquoi le Seigneur Jésus-Christ a-t-il été crucifié ?

Pourquoi le Fils de l’homme est-il mort sur la croix ?

Qu’est-ce que la rédemption ou la rançon ?

Pourquoi Jean Baptiste appelle Jésus-Christ "Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" (Jea 1:29) ?

Quand Jésus-Christ a-t-il été crucifié ?

Comment pouvons-nous crucifier notre chair avec nos passions et nos désirs ?

 

Y-a-t’il des preuves d l’existence de Ponce Pilate ?

Oui, les preuves historiques et archéologiques de l’existence de Ponce Pilate abondent, tout autant que le sacrilège contre le Christ.

Pourquoi Jean Baptiste appelle Jésus-Christ "l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" (Jea 1:29) ?

Parce que le Christ a pris sur Lui-même la juste punition pour nos péchés qui nous était destinée. La croix est l’autel sur lequel Jésus-Christ est sacrifié selon Sa nature humaine, comme un Agneau, et sur lequel Il fait le sacrifice selon Sa nature divine comme Archiprêtre. Ce miracle est exprimé dans une des prières liturgiques : "Tu es Celui qui offre et qui est offert, Celui qui reçoit et qui est distribué, ô Christ notre Dieu…"

Qu’est-ce que la rédemption ou la rançon ?

La rançon est le paiement par lequel les esclaves et les captifs obtenaient la liberté, et par lequel les criminels échappaient au châtiment. Dans l’Ancien Testament, la rançon désignait une somme payée par les Juifs pour les premiers-nés. Par conséquent, ces enfants qui devaient être consacrés au ministère divin dans le Temple étaient exemptés du service au Temple. La rançon est ainsi un paiement pour la libération de ceux qui ne sont pas capables de l’obtenir par leurs propres moyens.  Suite au péché originel, l’homme est devenu prisonnier du diable et portait la punition pour ses péchés. Le Christ étant sans péché et mourant pour nous sur la croix nous libère des conséquences du péché originel, y compris de la mort, et détruit le pouvoir du diable sur l’homme.

Pourquoi le Fils de l’homme est-il mort sur la croix ?

Le Seigneur s’est volontairement humilié Lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix (Phi 2:8) pour sauver chaque homme de la mort en purifiant la nature humaine par Son Sang divin. Le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs (Mat 20:28).

Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est écrit : Maudit quiconque est pendu au bois. (Gal 3:13) L’Apôtre Paul cite le livre de l’Ancien Testament pour souligner le fait que le Christ ait volontairement pris sur Lui-même la malédiction destinée à chaque homme. L’innocent a souffert pour les coupables. Il se laisse percer les mains pour guérir les mains de celui qui les a tendues vers le fruit interdit ; Il se laisse percer les pieds pour guérir les pieds de celui qui est allé se cacher dans le buisson (Gen 3:10) ; Il se laisse mettre une couronne d’épines pour corriger la malédiction du sol produisant des épines et des ronces (Gen 3:17) ; Il se laisse percer la côte pour guérir celle qui en était prise et qui a violé le commandement en premier. En Lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés. (Eph 1:7) Et encore : Ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez hérité de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, prédestiné avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous... (1Pie 1:18-20)

Quand Jésus-Christ a-t-il été crucifié ?

Il a été crucifié au moment où la Judée a été gouvernée par le préfet romain Ponce Pilate. Cette circonstance a été rajoutée dans le Symbole pour souligner deux faits importants :

1. Que Dieu agit dans la vraie histoire humaine. Il s’est incarné, est mort, est ressuscité, est monté au-dessus de tous les cieux et cela est historiquement vrai.

2. Que la prophétie de Jacob s’est accomplie (Gen 49:10) et le Messie est venu au moment où la Judée n’était plus gouvernée par un juif mais par un étranger.

Comment pouvons-nous crucifier notre chair avec nos passions et nos désirs ?

On peut le faire par l’abstention des passions et désirs en faisant les actes qui leur sont opposés, en imitant le Seigneur et Ses saints. Si la haine essaie de pénétrer dans notre cœur et de nous pousser à offenser notre prochain ou notre ennemi en lui faisant mal, nous nous souvenons de Jésus-Christ qui priait sur la croix de ses ennemis et nous faisons la même chose. Il en va de même pour toutes les passions dont les 8 principales sont : gourmandise, luxure, avarice, colère, chagrin, acédie, orgueil et vanité.

Le Christ connaissait-Il la souffrance ?

Oui. Le Christ connaissait et vivait toutes les sentiments humains dont la ‘Joie, la peur, l’humour, et la souffrance’. (Isa 53,3-5)

Pourquoi peut-on affirmer que le Christ a enduré plus de souffrances qu’aucun humain n’en souffrira jamais ?

Le livre de Job nous rappelle que la calomnie contre un homme juste et noble est une épreuve bien plus terrible. Contre un roi ou un père honnête, cela l’est encore plus. Que dire donc, contre Notre Père céleste, aimant, plein de tendresse, Créateur, sans pensées perverses, sans idée du mal, venu de son plein gré pour sauver ses enfants.

S’Il acceptait de passer par la croix, son Père, lui avait promis le Royaume, mais pas plutôt  baptisé et engagé dans sa mission, le diable vînt l tenter et lui offrir "tous les royaumes de la terre, sans passer par la croix, sans souffrance, et la gloire avec, juste en échange d’un seul acte de soumission. Quel choix difficile ! Christ a donc accepté volontairement de faire face aux souffrances les plus cruelles pour glorifier son Père et sauver la race humaine.

Le Fils de Dieu a souffert sur la croix en tant qu’Homme. Ses souffrances n’étaient pas illusoires et Sa mort était réelle. Jésus-Christ pouvait échapper à ses souffrances, mais Il n’a pas voulu. Le Père m’aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l’ôte, mais je la donne de moi-même ; j’ai le pouvoir de la donner, et j’ai le pouvoir de la reprendre : tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père. (Jea 10:17-8)