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Si à la mort de l’homme, le corps revient à la poussière de la terre, et si, immortelle, l’âme monte aux cieux auprès de Dieu, qu’est-ce que la résurrection ? A quoi sert-elle ? Où a t’elle lieu ?

LA RESURRECTION QU’ES-CE QUE C’EST ?

La résurrection enseignement élémentaire de la Bible

Heb 6,1-2 "C'est pourquoi, laissant l'enseignement élémentaire sur le Christ, élevons-nous à l'enseignement parfait, sans revenir sur les articles fondamentaux du repentir des œuvres mortes et de la foi en Dieu, de l'instruction sur les baptêmes et de l'imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel."

Ethymologie et définition

Le mot hébreux rendu par 'résurrection' est 'éhiyath hamméthim', qui signifie réveil en parlant des morts. Le mot correspondant en grec est : 'Anastasie' qui signifie 'se relever d'entre les morts'. La résurrection implique donc le retour à la vie, et est un des moyens prévu par Dieu pour réaliser son dessein originel, quand à la terre.

Par sa résurrection Jésus fait de la mort un simple repos, un temps limité jusqu’à-ce qu’il revienne.

Le terme résurrection signifie 're-succiter, succiter à nouveau' et ne peut donc concerner directement l'âme qui ne meurt pas mais demeure dans l'attente du jugement général qui sera manifesté au temps du retour de Christ.

Ce terme ne peut pas non plus concerner "l'Esprit " qui ne peut non plus mourir, mais qui, à la mort, "retourne à Dieu". Cf. 'Esprit'

La résurrection concerne les corps et non les âmes

"C’est là, en effet, que le corps et l’âme recevront du Créateur universel des natures toutes les perfections dont la leur est capable, l’âme étant guérie par la sagesse et le corps renouvelé par la résurrection". - Augustin La cité de Dieu L19,10

UN ENSEIGNEMENT BIBLIQUE ?

1Co 15:13 S'il n'y a point de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.

1Co 15:21 Car, puisque la mort est venue par un homme, c'est aussi par un homme qu'est venue la résurrection des morts.

Lu 20:27 Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, s'approchèrent, et posèrent à Jésus cette question:

Ac 24:15 et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l'ont eux-mêmes, qu'il y aura une résurrection des justes et des injustes.

Jn 11:25 Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort;

Ac 4:2 mécontents de ce qu'ils enseignaient le peuple, et annonçaient en la personne de Jésus la résurrection des morts.

Ac 17:18 Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient: Que veut dire ce discoureur? D'autres, l'entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient: Il semble qu'il annonce des divinités étrangères.

Ac 17:32 Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent: Nous t'entendrons là-dessus une autre fois.

Ac 24:21 à moins que ce ne soit uniquement de ce cri que j'ai fait entendre au milieu d'eux: C'est à cause de la résurrection des morts que je suis aujourd'hui mis en jugement devant vous.

L'Ancien-Testament enseigne t-il la résurrection ?

1Sam 2,6 "Le Seigneur distribue la mort et la vie, il conduit a l'Hades et Il en ramène."

Isa 25,8 “Il anéantit la mort pour toujours; le Seigneur, Yahweh, essuie les larmes de tous les visages.”

Isa 26,19 “Que tes morts revivent ! Que mes cadavres se relèvent ! Réveillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussière ! Car ta rosée est une rosée vivifiante, et la terre redonnera le jour aux ombres.”

Job 14,13 (Da) “Oh ! si tu voulais me cacher dans l’Hadès, me tenir caché jusqu’à ce que ta colère se détourne, me fixer un temps arrêté, et puis te souvenir de moi.”

Résurrections rapportées dans l'Ancien-Testament

1Rois 17,22-24 “Yahweh écouta la voix d’Élie, et l’âme de l’enfant revint au dedans de lui, et il fut rendu à la vie. Élie prit l’enfant, le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mère. Et Élie dit: Vois, ton fils est vivant. Et la femme dit à Élie: Je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu, et que la parole de l’Yahweh dans ta bouche est vérité.”

2Rois 13,20-21 “Élisée mourut, et on l’enterra. L’année suivante, des troupes de Moabites pénétrèrent dans le pays. Et comme on enterrait un homme, voici, on aperçut une de ces troupes, et l’on jeta l’homme dans le sépulcre d’Élisée. L’homme alla toucher les os d’Élisée, et il reprit vie et se leva sur ses pieds.”

Le Nouveau-Testament enseigne t-il la résurrection ?

Luc 7,11-15 “Il se rendit dans une ville appelée Naïn, et ses disciples et une grande foule allaient avec lui. Quand il fut près de la porte de la ville, eh bien, voici qu’on portait dehors un mort, fils unique de sa mère. De plus, elle était veuve. Une foule considérable de la ville était aussi avec elle. Et quand le Seigneur l’aperçut, il fut ému de pitié pour elle, et il lui dit: ‘Cesse de pleurer.’ Puis, s’approchant, il toucha la civière, et les porteurs s’arrêtèrent, et il dit: ‘Jeune homme, je te le dis, lève-toi !’ Et le mort se dressa sur son séant et se mit à parler, et il le donna à sa mère.”

Actes 9,36-41 “À Joppé il y avait une femme disciple nommée Tabitha (...). Mais en ces jours-là, il arriva qu’elle tomba malade et mourut. Alors on la lava et on la déposa dans une chambre haute. Or comme Lydda est près de Joppé, les disciples, ayant appris que Pierre était dans cette ville, envoyèrent deux hommes vers lui pour le supplier: ‘S’il te plaît, n’hésite pas à venir jusqu’à chez nous.’ Alors Pierre se leva et alla avec eux. Et quand il arriva, ils le conduisirent à la chambre haute (...). Mais Pierre, ayant mis tout le monde dehors, fléchit les genoux et pria et, se tournant vers le corps, il dit: ‘Tabitha, lève-toi !’ Elle ouvrit les yeux et, apercevant Pierre, elle se mit sur son séant. Lui donnant la main, il la mit debout, et il appela les saints et les veuves et la leur présenta vivante.”

1The 4,13 Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n’ont point d’espérance.

2Cor 1,7 Et notre espérance à votre égard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi à la consolation.

1Pie 3,15 Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous,

Résurrections opérées par le Christ et ses apôtres

Luc 7,11-15 “Il se rendit dans une ville appelée Naïn, et ses disciples et une grande foule allaient avec lui. Quand il fut près de la porte de la ville, eh bien, voici qu’on portait dehors un mort, fils unique de sa mère. De plus, elle était veuve. Une foule considérable de la ville était aussi avec elle. Et quand le Seigneur l’aperçut, il fut ému de pitié pour elle, et il lui dit : ‘Cesse de pleurer.’ Puis, s’approchant, il toucha la civière, et les porteurs s’arrêtèrent, et il dit: ‘Jeune homme, je te le dis, lève-toi!’ Et le mort se dressa sur son séant et se mit à parler, et il le donna à sa mère.”

Act 9,36-41 “À Joppé il y avait une femme disciple nommée Tabitha (...). Mais en ces jours-là, il arriva qu’elle tomba malade et mourut. Alors on la lava et on la déposa dans une chambre haute. Or comme Lydda est près de Joppé, les disciples, ayant appris que Pierre était dans cette ville, envoyèrent deux hommes vers lui pour le supplier: ‘S’il te plaît, n’hésite pas à venir jusqu’à chez nous.’ Alors Pierre se leva et alla avec eux. Et quand il arriva, ils le conduisirent à la chambre haute (...). Mais Pierre, ayant mis tout le monde dehors, fléchit les genoux et pria et, se tournant vers le corps, il dit: ‘Tabitha, lève-toi!’ Elle ouvrit les yeux et, apercevant Pierre, elle se mit sur son séant. Lui donnant la main, il la mit debout, et il appela les saints et les veuves et la leur présenta vivante.”

Jea 11,38-39.43-45 “Jésus (...) vint à la tombe commémorative. C’était en fait une grotte, et une pierre était posée contre. Jésus dit : ‘Ôtez la pierre.’ Marthe, la sœur du défunt, lui dit : ‘Seigneur, il doit sentir maintenant, car il est mort depuis quatre jours.’ (...) il cria d’une voix forte: ‘Lazare, viens dehors!’ L’homme qui avait été mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit: ‘Déliez-le et laissez-le aller.’ Beaucoup de Juifs donc qui étaient venus auprès de Marie et qui avaient vu ce qu’il avait fait eurent foi en lui.”

Lazare est ressuscité

Jea 11,38-3943-45 “Jésus (...) vint à la tombe commémorative. C’était en fait une grotte, et une pierre était posée contre. Jésus dit: ‘Ôtez la pierre.’ Marthe, la sœur du défunt, lui dit: ‘Seigneur, il doit sentir maintenant, car il est mort depuis quatre jours.’ (...) il cria d’une voix forte: ‘Lazare, viens dehors !’ L’homme qui avait été mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit: ‘Déliez-le et laissez-le aller.’ Beaucoup de Juifs donc qui étaient venus auprès de Marie et qui avaient vu ce qu’il avait fait eurent foi en lui.”

Jésus le premier ressuscité

Act 1,22 depuis le baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui nous soit associé comme témoin de sa résurrection.

Act 2,31 c'est la résurrection du Christ qu'il a prévue et annoncée, en disant qu'il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption.

Act 4,33 Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous.

Rom 1,4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts), Jésus-Christ notre Seigneur,

Heb 11,19 Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection.

Y-A-T-IL DES DIFFERENCES DANS LES RESURRECTIONS ?

QUAND LA RESURRECTION AURA T-ELLE LIEU ?

Christ est Ressuscité le Troisième jour

La résurrection aura lieu au dernier jour

Jean6,39-40 “C’est ici la volonté de celui qui m’a envoyé, que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné mais que je le ressuscite au dernier jour. Car c’est ici la volonté de mon Père, que quiconque voit le Fils et exerce la foi en lui ait la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour.”

Jean11,23-24 “Jésus lui dit : ‘Ton frère se lèvera.’ Marthe lui dit : ‘Je sais qu’il se lèvera à la résurrection au dernier jour.’”

Actes17,31 “Il a fixé un jour où il se propose de juger la terre habitée avec justice par un homme qu’il a établi, et il a offert une garantie à tous les hommes en ce qu’il l’a ressuscité d’entre les morts.”

La résurrection n’a pas encore eu lieu : origene, Sur Josue, p227

2Tim 2,18 qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques uns.

Quand doit-avoir lieu la première résurrection ?

Dan 12,13 "Pour toi, va, et sois en repos, car bien des jours et des heures s'écouleront encore avant que les temps s'accomplissent, et à la fin des temps tu ressusciteras pour recueillir ton partage."

Luc 20,35-36 “Ceux qui ont été estimés dignes d’obtenir ce système de choses-là et la résurrection d’entre les morts n’épousent pas ni ne sont donnés en mariage. En fait, ils ne peuvent pas non plus mourir, car ils sont comme les anges, et ils sont enfants de Dieu en étant enfants de la résurrection.”

Jean 6,39-40 “C’est ici la volonté de celui qui m’a envoyé, que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné mais que je le ressuscite au dernier jour. Car c’est ici la volonté de mon Père, que quiconque voit le Fils et exerce la foi en lui ait la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour.”

Jea 6,40 "La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en Lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour".

Jea 6,44 "Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour".

Jea 6,54 "Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour".

Jean 11,23-24 “Jésus lui dit: ‘Ton frère se lèvera.’ Marthe lui dit: ‘Je sais qu’il se lèvera à la résurrection au dernier jour.’”

Jea 11,23-25 "Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera. Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour".

Act 17,31 “Il a fixé un jour où il se propose de juger la terre habitée avec justice par un homme qu’il a établi, et il a offert une garantie à tous les hommes en ce qu’il l’a ressuscité d’entre les morts.”

1Cor 15,52 "En un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés".

1The 4,16 "Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement". "

"Ainsi donc, de façon précise, Jean a vu par avance la première résurrection (Rev 20,5-6) qui est celle des justes, et l'héritage de la terre qui doit se réaliser dans le royaume (Mat 26,29); de leur côté, en plein accord avec Jean, les prophètes avaient déjà prophétisé sur cette résurrection. C'est exactement cela que le Seigneur a enseigné lui aussi, quand il a promis de boire le mélange nouveau de la coupe avec ses disciples dans le royaume, et encore lorsqu'il a dit, "Des jours viennent où les morts qui sont dans les tombeaux entendront la voix du Fils de l'homme, et ils ressusciteront, ceux qui auront fait le bien pour une résurrection de vie, et ceux qui auront fait le mal pour une résurrection de jugement" (Jean 5, 25 28-29) il dit par là que ceux qui auront fait le bien ressusciteront les premiers pour aller vers le repos, et qu'ensuite ressusciteront ceux qui doivent être jugés. C'est ce qu'on trouve déjà dans le livre de la Genèse, d'après lequel la consommation de ce siècle aura lieu le sixième jour (Gen 1, 31-2, 1) c'est-à-dire la six millième année; puis ce sera le septième jour, jour du repos, au sujet duquel David dit , "C'est là mon repos, les justes y entreront" (Psa 131,14; 117,20) ce septième jour est le septième millénaire, (Rev 20, 4-6) celui du royaume des justes, dans lequel ils s'exerceront à l'incorruptibilité, après qu'aura été renouvelée la création pour ceux qui auront été gardés dans ce but. C'est ce que confesse l'apôtre Paul, lorsqu'il dit que la création sera libérée de l'esclavage de la corruption pour avoir part à la liberté glorieuse des enfants de Dieu (Rom 8, 19-21)." - Irénée de Lyon L.0

La résurrection du Christ atteste de notre propre résurrection d’entre les morts

Rom 6,5 “Si nous sommes devenus unis à Lui dans la ressemblance de sa mort, nous serons assurément aussi unis à Lui dans la ressemblance de sa résurrection.”

Phil 3,20-21 “Pour nous, notre droit de cité existe dans les cieux, d’où nous attendons aussi ardemment un Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, qui refaçonnera notre corps humilié pour qu’il soit conforme à son corps glorieux, selon l’opération de la puissance qu’il a.”

2Cor 4,13-14 “Parce que nous avons le même Esprit de foi que ce dont il est écrit: ‘J’ai exercé la foi, c’est pourquoi j’ai parlé,’ nous aussi nous exerçons la foi et c’est pourquoi nous parlons, sachant que Celui qui a ressuscité Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus et nous présentera avec vous.”

1Cor 15,3-8 “Je vous ai transmis, parmi les premières choses, ce que moi aussi j’ai reçu, que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures; et qu’il a été enseveli, oui, qu’Il a été ressuscité le troisième jour selon les Écritures; et qu’Il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, Il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart subsistent jusqu’à présent, mais dont quelques-uns se sont endormis dans la mort. Après cela Il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres; et en tout dernier lieu Il m’est apparu à moi aussi, comme à quelqu’un né avant terme.”

Quand les saints seront-ils resuscités ?

Rev 14,13 'Heureux les morts qui meurent en union avec le Seigneur à partir de maintenant. Qu'ils se reposent de leurs travaux, car les choses qu'ils ont faites les accompagnent.'

QUI JOUIRA DE LA RESURRECTION ?

Justes et injustes ressusciteront

Act 24,15 “J’ai l’espérance à l’égard de Dieu (...) qu’il doit y avoir une résurrection tant des justes que des injustes.”

Jean5,28-29 “Ne vous étonnez pas de cela, parce que l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombes commémoratives entendront sa voix et en sortiront.”

Psa 17,15 "moi dans la justice, je contemplerai ta face. Au réveil je me rassasierai de ton image"

Y a t-il plusieurs types de résurrections ?

Il y a deux types différents de résurrections

Heb 11,35 Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection; d'autres furent livrés aux tourments et n'acceptèrent pas de délivrance, afin d'obtenir une meilleure résurrection.

"Voyez dans toutes ces productions quelle variété, quelle richesse, quelle beauté ravissante, remarquez qu'elles sont soumises à une espèce de résurrection qui peut nous donner une idée de celle qui doit un jour avoir lieu pour tous les hommes. " - Theophile d'Antioche, 2em lettre à Autolicus

"Alors Il ressuscitera les corps de tous les hommes qui ont existé, Il revêtira les justes d’immortalité," -- Justin, Grande Apologie, 52

Jea 5,28-29 "Ne vous étonnez pas de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement".

Act 24,15 “J’ai l’espérance à l’égard de Dieu (...) qu’il doit y avoir une résurrection tant des justes que des injustes.”

La première résurrection

Qu'est-ce que la 1ère résurrection ?

Jea 11,25 "Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort".

2Mac 7,14 "Au moment d’expirer, il dit: Heureux qui meurt de la main des hommes, plein de l’espérance qui vient de Dieu; Dieu le ressuscitera.

"Si Platon avait persuadé à Porphyre cette vérité, que sa raison avait conçue, que les âmes mêmes des hommes justes et sages retourneront en des corps humains; et si Porphyre eût fait part à Platon de cette autre vérité, qu’il avait établie, que les âmes des saints ne reviendront jamais aux misères d’un corps corruptible, je pense qu’ils auraient bien vu qu’il s’ensuit de là que les âmes doivent retourner dans des corps, mais dans des corps immortels et incorruptibles. (..) Ils reconnaîtront alors tous deux qu’elles retourneront en des corps où elles ne souffriront plus rien. Ce n’est autre chose que ce que Dieu a promis, savoir l’éternelle félicité des âmes dans des corps immortels". - Augustin La Cité de Dieu L.22,27

"L’immortalité et l’éternité des saints, qui seuls seront délivrés de ces misères." - Augustin La cité de Dieu L20,17

Ceux qui sont morts en union avec Christ ressusciteront les premiers lors de sa seconde venue

1Cor 15,1.42 ‘’Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible;

1Cor 15,22, 23 “De même qu’en Adam tous meurent, ainsi également dans le Christ tous sont rendus vivants. Mais chacun en son propre rang : Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence.”

1The 4,15-16 “Voici ce que nous vous disons par la parole du Seigneur, que nous, les vivants, qui survivons jusqu’à la présence du Seigneur, nous ne précéderons en aucune façon ceux qui se sont endormis dans la mort ; parce que le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un appel de commandement, avec une voix d’archange et avec la trompette de Dieu, et ceux qui sont morts en union avec Christ se lèveront premièrement.”

1Pier 1,3-5 ‘’Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a engendré à nouveau, d’une espérance vivante, à travers la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni se souiller, ni se flétrir; il vous est réservé dans les cieux, à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés à travers la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps!’’

Rev 20,4-5 “Je vis des trônes, et il y eut ceux qui s’y assirent, et le pouvoir de juger leur fut donné. Oui, je vis les âmes de ceux qui avaient été exécutés à la hache à cause du témoignage qu’ils avaient rendu à Jésus et pour avoir parlé de Dieu (...). Et ils vinrent à la vie et régnèrent avec le Christ pendant mille ans. (...) C’est la première résurrection.”

Luc 12,32 “N’ayez pas de crainte, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.”

1Pie 1,3-4 “Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, car selon sa grande miséricorde il nous a donné une nouvelle naissance pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage incorruptible, sans souillure et sans flétrissure. Il vous est réservé dans les cieux, à vous.”

Mr 12:25 Car, à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges dans les cieux.

Mr 12:26 Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit, à propos du buisson: Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob?

Lu 14:14 Et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendue à la résurrection des justes.

Lu 20:27 Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, s'approchèrent, et posèrent à Jésus cette question:

Lu 20:33 A la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle donc la femme? Car les sept l'ont eue pour femme.

Lu 20:35 mais ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris.

Lu 20:36 Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

Lc 20 :34-38 Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris; 35 mais ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris. 36 Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. 37 Que les morts ressuscitent, c'est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob. 38 Or, Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants. Mt 22 :29-32 Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, et mourut; et, comme il n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère. 26 Il en fut de même du second, puis du troisième, jusqu'au septième. 27 Après eux tous, la femme mourut aussi. 28 A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme? Car tous l'ont eue. 29 Jésus leur répondit: Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu. 30 Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel. 31 Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit: 32 Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants.

Ac 23:6 Paul, sachant qu'une partie de l'assemblée était composée de sadducéens et l'autre de pharisiens, s'écria dans le sanhédrin: Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisiens; c'est à cause de l'espérance et de la résurrection des morts que je suis mis en jugement.

Ac 23:8 Car les sadducéens disent qu'il n'y a point de résurrection, et qu'il n'existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses.

Mr 12:18 Les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question:

Job 14 :10 Mais l'homme meurt, et il perd sa force; L'homme expire, et où est-il? 11 Les eaux des lacs s'évanouissent, Les fleuves tarissent et se dessèchent; 12 Ainsi l'homme se couche et ne se relèvera plus, Il ne se réveillera pas tant que les cieux subsisteront, Il ne sortira pas de son sommeil. 13 Oh! si tu voulais me cacher dans le séjour des morts, M'y tenir à couvert jusqu'à ce que ta colère fût passée, Et me fixer un terme auquel tu te souviendras de moi! 14 Si l'homme une fois mort pouvait revivre, J'aurais de l'espoir tout le temps de mes souffrances, Jusqu'à ce que mon état vînt à changer. 15 Tu appellerais alors, et je te répondrais, Tu languirais après l'ouvrage de tes mains. 16 Mais aujourd'hui tu comptes mes pas, Tu as l'oeil sur mes péchés; 17 Mes transgressions sont scellées en un faisceau, Et tu imagines des iniquités à ma charge. (trafic de verset de la TMN qui met ici un futur)

Mr 12:23 A la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle la femme? Car les sept l'ont eue pour femme.

Lu 20:27 Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, s'approchèrent, et posèrent à Jésus cette question:

Les fidèles du passé ont-ils l’espérance céleste ?

Qu’est-ce que la résurrection de jugement ? (seconde résurrection)

1Cor 15,22-23 “De même qu’en Adam tous meurent, ainsi également dans le Christ tous sont rendus vivants. Mais chacun en son propre rang : Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence.”

La résurrection générale des morts aura lieu après le règne millénaire, à l'aube du 8ème jour

Rev 20,11-12 “Je vis un grand trône blanc et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s’enfuirent de devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône, et des rouleaux furent ouverts.”

seconde résurrection voir début du grand jubilé ou huitième jour et fin de cette nouvelle semaine pour la purification des femmes ayant données naissance à une fille voir Lévique rite de purification

Contrairement à l'enseignement de certains, la résurrection de jugement n'est pas une résurrection de condamnation, mais bien, comme son nom l'indique, une résurrection de 'jugement'.

"Par une raison contraire, n'éviteront-ils pas avec tout le soin possible les fautes même les plus légères, ceux qui sont persuadés que rien ne doit échapper au jugement de Dieu, et que le corps partagera le châtiment de l'âme, après avoir été l'instrument de ses désordres et de ses passions". - Athénagore Apologie

OU AURA LIEU LA RESURRECTION ?

The Transfiguration Jesus with Elie & Moises on the top of the mountain

Matt 16,28-17,3 Christ reveal in little what will be his kingdom. On the mountain of the souverainty of God were the two categories of peoples in His kingdom. Moise the bodies resurrected and Eliah the living holies still alive at his coming who will be taking alive in his kingdom. Both will be glorified in Jesus.

Luc 23,43 At the brigand on the cross Jesus told “You will be today with me on paradise”. At the opposite The Word of God told to Adam Today you will died, but Adam did not died the day of 24 hours. In this day, the brigand received the eternal life.

Also the brigan was going to sleep in death (like going in night) so the next morning of hs resurrection, he will really be jesus. (Death mean no timing for the dead one)

It was impossible for the brigand to be with jesus, because jesus stay 3 days in school. He was resusrected on sunday. Even after his resurrection he says he did went yet to His father (Matt 28,6 tob; Joh 20,17 tob)

For the dead morning is coming immediately after his death because time doesn’t count for deads one. The death is even a gain for Christians : no more tentations, no trials, no soucis.

Dieu ressuscitera les morts, et si notre conduite est digne de lui, nous règnerons aussi avec Lui Polycarpe aux Philipiens p231

Le corps glorifié de Jésus

Dieu écrit qu’il choisit les choses qui ne sont pas pour anéantir celles qui sont. Une de ces choses est l’absence de corps de Jésus dans la tombe. Tout Jérusalem savait que le corps avait disparu.

La tombe était un cocon d’ou émergea le corps glorifié de Christ. Il émergea homme, mais avec un corps spirituel, un corps avec des capacités célestes. Il n’était pas un hologramme ou une hallucination, mais un homme

Il pouvait être immédiatement présent là ou il voulait : « Après que je serait relevé, je vous précéderai en Galilée ». Il parlait, buvait, mangeait, marchait comme un être humain, mais avait accès au ciel. Il appartenait a Dieu et à nous, à la terre et au ciel.

Rm 8: 13 Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, 14 car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. 15 Et vous n'avez pas reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Père! 16 l’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui. 18 J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. 19 Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.

Rm 8 :29-30 : Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né entre plusieurs frères. (Rom 11:2) 30 Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi déclaré justes; et ceux qu'il a déclaré justes, il les a aussi glorifiés.

Rev 1 :5: et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,

1Co 15 : 48-54 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. 49 Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. 50 Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité. 51 Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, 52 en un instant, en un clin d'oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. 53 Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité. 54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.

Phil 3 :19-21 : Leur fin sera la perdition; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu'aux choses de la terre. 20 Mais nous, nous sommes concitoyens des cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ, 21 qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses.

1Jn 3 :2 : 2-3 : Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsqu'il paraîtra, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. 3 Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.

Ap 20:6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

Ro 6:5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection,

Resurection Terrestre

Col 3:5 ‘Faite donc mourir les membres de votre corps qui sont sur la terre’

1Pe 1:3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts,

1Pe 3:21 Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,

Ap 20:5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.

Ro 6:5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection,

1Co 15 :35, 38, 42-45 " Mais quelqu'un dira: Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils?... puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre.... Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible; 43 il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force; 44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel."

1Pi 3 :18 " Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit, "

Ap 7 :4 ; 14 :1 " Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël ... Je regardai, et voici, l'agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. "

Lc 12 :32 " Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. "

Heb 11:35 Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection; d'autres furent livrés aux tourments, et n'acceptèrent point de délivrance, afin d'obtenir une meilleure résurrection;

Ap 20 :4, 6 " Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.... 6* Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. "

Ro 6 :3-5 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, ( Les célestes sont justifié (innocentés) sur la base de leur mort spirituelle (baptême), les terrestres sur la base de leur mort réelle )

Ph 3:10 Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort,

Ap 20:5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.

Mt 27:53 Etant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.

Mt 6 :10 " que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. "

Ps 37 :11, 29 " Les misérables possèdent le pays, Et ils jouissent abondamment de la paix.... Les justes posséderont le pays, Et ils y demeureront à jamais. "

Jn 5 :28, 29 " Ne vous étonnez pas de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, 29 et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. "

Ac 24 :15 "et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l'ont eux-mêmes, qu'il y aura une résurrection des justes et des injustes. "

Lu 23 :42, 43 " Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. 43 Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. "

Seul le grand prêtre avait accès au très Saint, et il n'y avait qu'un seul grand prêtre en Israël.

Les autres prêtres n'avaient accès qu'au Saint. Cela voudrait-il dire que seul le Christ avait accès au ciel lui-même, les autres demeurant sur la terre?

QUEL SERA LA CORPS DE LA RESURRECTION ?

1ere resurection : les corps sont differents entre la 1er et 2eme resurection (Guide de la doctrine biblique p 389)

Comment le Christ est-Il ressuscité ?

Christ a été ressuscité dans son propre corps

Plus de 500 témoins de la résurrection de Jésus

Act 2,32 ‘’C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité ; nous en sommes tous témoins’’. (V.26 ma chair reposera dans l'espèrance)

1Cor 15,3-8 “Je vous ai transmis, parmi les premières choses, ce que moi aussi j’ai reçu, que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures ; et qu’il a été enseveli, oui, qu’il a été ressuscité le troisième jour selon les Écritures ; et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart subsistent jusqu’à présent, mais dont quelques-uns se sont endormis dans la mort. Après cela il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres ; et en tout dernier lieu il m’est apparu à moi aussi, comme à quelqu’un né avant terme.”

Jea 20,27 ‘’Puis il dit à Thomas; Avance ici ton doigt, et regarde mes mains avance aussi ta main, et mets la dans mon côté, et ne sois pas incrédule, mais crois’’.

Luc 24,36-37 ‘’Tandis qu'ils parlaient de la sorte, lui-même se présenta au milieu d'eux et leur dit: La paix soit avec vous! ³⁷Saisis de frayeur et d'épouvante, ils croyaient voir un fantôme. ³⁸Mais il leur dit: Pourquoi êtes-vous troublés et pourquoi pareilles pensées s'élèvent-elles dans vos cœurs?’’

Notre résurrection sera t-elle semblable à celle du Christ ?

Christ est vraiment ressuscité

Act 2,32 “Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité, fait dont nous sommes tous témoins.”

"Et l’une des principales vérités qu’ils ont affirmées, c’est que Jésus-Christ est ressuscité des morts et qu’il a fait voir, en sa chair l’immortalité de la résurrection qu’Il nous a promise au commencement du nouveau siècle ou à la fin de celui-ci." - Augustin, Citee de Dieu, L22, 08-11

1Cor 15,12.20-21 “Or si le Christ est prêché, qu’il a été ressuscité des morts, comment certains d’entre vous peuvent-ils dire qu’il n’y a pas de résurrection des morts? Mais maintenant Christ a été ressuscité des morts, prémices de ceux qui se sont endormis dans la mort.

Avec quel corps Jésus est-Il ressuscité ?

Une résurrection dans la chair

La Résurrection de la chair

« A bien y réfléchir, ne paraîtrait il pas incroyable, si nous n'avions pas de corps, d'entendre quelqu'un nous dire qu’une simple goutte de semence humaine suffit à produire nos os, nos nerfs et nos chairs dans la forme où nous les voyons? Admettons cette hypothèse. Oubliez un instant ce que vous êtes et votre origine. Si quelqu'un vous montrant d'un côté cette semence humaine et de l'autre l'image d'un homme, vous disait, vous affirmait que ceci peut produire cela, le croiriez vous, avant de l’avoir vu? Non, personne n'oserait le contester. C'est ainsi que pour n'avoir pas vu encore d'homme ressuscité, vous ne croyez pas à la résurrection. Tout d'abord, vous n’auriez pas cru possible non plus que l'homme naquît de ce simple germe, et cependant vous croyez que c'est là son origine. De même, vous devez admettre que, dissous dans la terre et réduits à 1’état de germes, les corps des hommes peuvent au temps voulu, par l'ordre de Dieu, ressusciter et revêtir l’incorruptibilité. Quelle idée se font‑ils de la puissance divine, ceux qui prétendent que chaque chose doit retourner aux éléments d'où elle est sortie et que Dieu même ne peut absolument rien contre cette loi? En vérité, je ne saurais le dire. Ce que je vois bien, c’est qu'ils n'auraient pas cru à la possibilité de leur propre création, de celle du monde entier, tel qu'il est, et avec l’origine qu’ils lui connaissent. Il vaut donc mieux croire à ce qui surpasse notre nature et la puissance humaine que d'être incrédule comme les autres. C'est 1’enseignement que nous avons reçu, car nous avons entendu dire à notre maître Jésus-Christ: « Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu » (Lc18, 27). Et: « Ne craignez pas ceux qui vous tuent et qui ne peuvent rien faire de plus. Mais craignez celui qui, après la mort, peut précipiter dans la géhenne le corps et l’âme » (Lc12, 4‑5). La géhenne est le lieu où seront punis ceux qui ont vécu dans l’iniquité et qui n’ont pas cru que Dieu réaliserait ce qu'il avait annoncé par le Christ. » - Justin, Grande apologie, 19

« Nous vous montrerons que ces événements à venir ont été prédits. Le prophète Ezéchiel s'exprime ainsi: La jointure se reliera à la jointure, l'os à l'os, et les chairs repousseront (Ez 37, 7‑8). « Et tout genou fléchira devant le Seigneur » (Is 45, 23), et « toute langue le confessera » (Rm 14, 11). » - Justin, Grande apologie 52

« Car nous ne prenons pas cet aliment comme un pain commun et une boisson commune. De même que par la vertu du Verbe de Dieu, Jésus-Christ notre sauveur a pris chair et sang pour notre salut (Jn6, 54, 57), ainsi l’aliment consacré par la prière formée des paroles du Christ, cet aliment qui doit nourrir par assimilation1 notre sang et nos chairs, est la chair et le sang de Jésus incarné: telle est notre doctrine. Les apôtres, dans leurs Mémoriaux qu’on appelle Evangiles, nous rapportent que Jésus leur fit ces recommandations: il prit du pain, et ayant rendu grâces, il leur dit: Faites ceci en mémoire de moi: ceci est mon corps. Il prit de même le calice, et ayant rendu grâces, il leur dit: ceci est mon sang (Lc22, 19-20). Et il les leur donna à eux seuls. Les mauvais démons ont imité cette institution dans les mystères de Mithra: on présente du pain et une coupe d’eau dans les cérémonies de l’initiation et on prononce certaines formules que vous savez ou que vous pouvez savoir. » - Justin, Grande apologie, 66

1_ Tout comme un humain devient fils d’humain par une semence d’homme, de mêm, les Chrétiens deviennent enfants de Dieu, par l’assimilition de l’Eucharistie, semence du blé et sang de vin, corps du Christ. Le Chrétien devient littéralement et symboliquement ‘’corps’ du Christ.

« Soit, disent-ils. Si donc la chair ressuscite, elle ressuscite sous la forme qu’elle avait lors de sa mort: c’est-à-dire que le borgne ressuscite borgne, le boiteux ressuscite boiteux ; et quelle que soit la mutilation, l’homme ressuscitera avec elle. Qu’ils sont aveugles, les yeux de l’esprit ! Car ils n’ont pas vu sur terre les aveugles voir, les boiteux marcher, grâce à Sa Parole, toutes actions qu’a accomplies le Sauveur; d’abord afin d’accomplir la prophétie faite à son sujet: les aveugles voient, les sourds entendent (Is 35,5), et d’autres; ensuite pour nous faire croire qu’à la résurrection la chair ressuscitera complète. Si en effet sur cette terre il a guéri les infirmités de la chair, et qu’il a rendu au corps son intégrité, combien plus le fera-t-il au moment de la résurrection, afin que la chair ressuscite sans défaut, intégralement ! Il guérira de cette façon les infirmités réputées incurables. Certains disent encore que la chair ne ressuscite pas, soit parce que ce serait impossible, soit parce que cela ne conviendrait pas à Dieu puisque la chair serait vile et méprisable, soit enfin parce qu’il n’y aurait pas à l’origine de promesse à ce sujet. Pour répondre d’abord à ceux qui prétendent impossible à Dieu cette résurrection, ils ignorent eux-mêmes, me semble-t-il, que tout en se disant, en paroles, croyants, ils se montrent, en actes, non-croyants, et même moins croyants que les incroyants! Car tous les peuples croient à des idoles et croient à leur toute-puissance, comme le dit le poète Homère les dieux peuvent tout, et facilement et il ajoute le mot ‘rheia’, c’est-à-dire facilement, pour montrer à quel point cette puissance est grande: eux se montrent donc plus incroyants que ces peuples! Car les peuples croient, quand ce ne sont que des démons. Si effectivement les peuples « croient, alors que leurs dieux ne sont que des démons, qui ont des oreilles et n’entendent pas, des yeux et ne voient pas » (Ps 113,6), ils s’imaginent qu’ils peuvent tout, alors que ce ne sont que des idoles, comme dit l’Ecriture: « les dieux des nations ne sont que des démons » (Ps95,5) ; à combien plus forte raison, nous qui avons la chance d’avoir la vraie foi, ne devrions-nous pas d’autant plus croire en notre Dieu ? Nous avons des preuves: d’abord la première création, modelée avec la terre par Dieu; c’est un indice suffisant de la puissance divine ! On peut encore admirer, dans la suite la génération mutuelle des humains et s’émerveiller qu’à partir d’une infime goutte de semence naisse un être humain aussi achevé. Assurément ce simple fait, s’il était dans la promesse mais qu’on ne le vît pas se produire, serait beaucoup plus incroyable que le reste, c’est l’accomplissement qui le rend plus croyable. Or à propos de la résurrection, le Sauveur nous a montré des accomplissements dont nous parlerons bientôt. Pour l’instant, nous nous attachons à montrer que la résurrection de la chair est possible. Que les fils de la vérité nous pardonnent si nous abordons des raisonnements apparemment étranges et mondains. D’abord rien n’est étranger à Dieu, surtout pas le monde, car c’est son œuvre; ensuite c’est pour des incroyants, que nous tenons ces raisonnements. S’ils étaient croyants, il nous suffirait de répondre que nous y croyons. Il nous faut, hélas! Procéder par raisonnement. Les preuves déjà énoncées pour montrer que la résurrection de la chair est possible sont déjà suffisantes. » -Justin La Résurrection de la Chair , 4-5

"Que nul d'entre vous ne dise que cette chair ne sera pas jugée et qu'elle ne ressuscitera pas .Reconçnaissez.le. Comment avez-vous été sauvés, comment avez-vous recouvré la vue sinon alors que vous étiez revêtus de cette chair? Il nous faut donc garder notre chair comme un temple de Dieu. En cette chair, vous avez été appelés , en cette chair vous irez à qui vous appelle. Si le christ, le Seigneur, notre Sauveur, d'esprit qu'il était s'est fait chair pour nous appeler, c'est que c'est dans cette chair que nous recevrons notre récompense." - Homélie du II ème siècle, Homélie IX, 1-5

‘’Comme pour anéantir la mort et prouver sa résurrection il devait se manifester dans la chair, il a enduré de souffrir, afin d'accomplir la promesse faite à nos pères, de s'acquérir pour Lui-même le peuple nouveau en montrant durant son séjour sur cette terre que c'est Lui qui ressuscite les morts, Lui qui juge. Enfin, en enseignant Israël et lui montrant tous les miracles et les signes que vous savez, Il proclama son message et lui montra son excessif amour. Puis Il choisit ses propres Apôtres, ceux qui devaient être plus tard les hérauts de l'Evangile, des hommes plus que pécheurs afin de montrer "qu'Il n'était pas venu appeler les justes, mais les pécheurs", (Mat 9,13) et c'est à cette occasion qu'Il fit bien connaître qu'Il était le Fils de Dieu’’. - Barnabé 5,5b.

‘’[Paul] (1Jea 5,1) ne connaît qu'un seul et même Jésus-Christ, pour qui les portes du ciel se sont ouvertes (Ps23:7-9) à cause de son enlèvement dans la chair et qui, dans cette même chair en laquelle Il a souffert, viendra nous révéler la gloire du Père (Mat 16,27) – Irénée, Contre les hérésies L.03,16

Pourquoi, dans le passage de Luc 24, 18 les disciples de Jésus ressuscité, ne le reconnaissent pas ?

La raison principale pour laquelle les disciples sur le chemin d'Emmaüs (dont l'un est Cléophas v.18) ne reconnaissent pas Jésus ressuscité est explicitement donnée quelques versets plus tôt dans l'Évangile de Luc.

Luc 24,16 ‘’Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître’’

Mar 16,12 ‘’Après cela, il apparut, sous une autre forme, à deux d'entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne’’. (ἑτέρᾳ μορφῇ : une ‘forme, apparence’ ‘autre, différente’ par opposition à állos qui signifie ''un autre'' du même type) Il indique une transformation du corps : Le Christ ressuscité a clairement un corps transformé, capable d'apparaître et de disparaître, de passer à travers les portes, et dont l'aspect physique pouvait ne pas être immédiatement reconnaissable. Il s'agit d'une nouvelle ''apparition en son même corps'' ressuscité, mais sous un aspect ou une présentation différente. La foi chrétienne insiste sur la réalité et l'identité du corps ressuscité de Jésus, prouvée par ses plaies (Jean 20, 27) et le fait qu'il mange (Luc 24, 42-43). Il n'a pas pris un nouveau corps ; il a transfiguré l'ancien.

Ces verset indiquent une action extérieure qui retenait leur vue. L'Évangile ne précise pas la cause exacte, mais les interprétations théologiques suggèrent plusieurs raisons qui peuvent expliquer cet ‘empêchement’ surnaturel :

3) La Tristesse et la Déception : Les disciples étaient découragés et remplis de tristesse à cause de la crucifixion (Luc 24,17.21 : ''Nous espérions que ce serait Lui qui allait délivrer Israël''). Leur attente déçue d'un Messie politique triomphant les rendait spirituellement aveugles à la réalité de la Résurrection et de sa gloire.

4) La Cécité Spirituelle : Tout comme à Thomas, Jésus leur reproche leur manque d'intelligence et la lenteur de leur cœur à croire tout ce qu'avaient dit les prophètes. Les deux disciples avouent leur incrédulité: ‘’Il est vrai que quelques femmes d'entre nous nous ont fort étonnés; s'étant rendues de grand matin au sépulcre ²³et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leurs sont apparus et ont annoncé qu'il est vivant. ²⁴Quelques-uns de ceux qui étaient avec nous sont allés au sépulcre et ils ont trouvé les choses comme les femmes l'avaient dit; mais lui, ils ne l'ont pas vu. ²⁵Alors Jésus leur dit: O hommes sans intelligence et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes! (Luc 24, 26)

Toutes ces causes, leur empêchent de voir et même d’imaginer un Christ réssuscité, marchant à leur côté.

Pourquoi Jésus n’a t-Il pas voulu se faire reconnaître immédiatement par les deux disciples ?

La reconnaissance physique n'a lieu qu'au moment où Jésus rompt le pain (Luc 24, 31). Par lur incrédulité, ils s’étaient éloignés de la communion avec le Christ. C'est pourquoi aussi, c’est seulement après repris la communion (la fraction du pain) avec lui que leurs yeux ''s'ouvrent'', qu'ils Le reconnaissent. L'essentiel du récit est que la vraie reconnaissance de Jésus ressuscité ne vient pas seulement par la vue, mais par l'écoute de sa Parole et le partage de l'Eucharistie. Jésus a aussi souhaité rester discret pour préparer leur cœur à une reconnaissance plus profonde, fondée non pas sur l'apparence physique mais sur la compréhension des Écritures (Luc 24, 27) et sur le partage de la Parole, la fraction du pain. (Luc 24,30-31) Le Christ a encore voulu nous apprendre par l’exemple de ces multiples et différentes apparitions, ce que sera la corps de ceux qui auront part à la première résurrection.

Le réveil spirituel du chrétien est gage de sa résurrection

Jean5:24, 25 “Celui qui entend ma Parole et croit à Celui qui m’a envoyé a la vie éternelle, et il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. En toute vérité je vous le dis: L’heure vient, et c’est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui ont été attentifs vivront.”

Éph 2:1, 2 “C’est vous que Dieu a rendu vivants, bien que vous fussiez morts dans vos offenses et vos péchés, dans lesquels vous marchiez jadis selon le système de choses de ce monde, selon le chef de l’autorité de l’air, l’esprit qui opère maintenant dans les fils de la désobéissance.”

Rom 6:11-13 “De même vous aussi, regardez-vous comme bien morts en ce qui concerne le péché mais vivants en ce qui concerne Dieu par Christ Jésus. Aussi ne permettez pas que le péché continue de régner dans votre corps mortel pour que vous obéissiez à ses désirs. Ne continuez pas non plus de présenter vos membres au péché comme armes d’injustice, mais présentez-vous vous-mêmes à Dieu comme ceux qui sont vivants d’entre les morts.”

1Pie 4,5-6 “En fait, c’est dans ce but que la bonne nouvelle a été déclarée aussi aux morts, afin qu’ils soient jugés quant à la chair du point de vue des hommes, mais qu’ils vivent quant à l’esprit du point de vue de Dieu.” (Il est évident que ce verset s'applique après la deuxième résurrection, une seconde chance).

Ceux qui auront survécu jusqu’à la venue du Seigneur changés instantanément.

1Cor 15,51-53 “Je vous dis un saint secret : Nous ne nous endormirons pas tous dans la mort, mais nous serons tous changés, en un moment, en un clin d’œil, durant la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous serons changés. Car ce qui est corruptible doit revêtir l’incorruption, et ce qui est mortel doit revêtir l’immortalité.”

Ils seront ressuscités dans la chair mais remplis d'Esprit.

+++1Cor 15,35, 40.42.44 “Quelqu’un dira : ‘Comment les morts doivent-ils être ressuscités ? Oui, avec quelle sorte de corps viennent-ils ?’ (...) il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais la gloire des corps célestes est d’une sorte, et celle des corps terrestres est d’une autre sorte. Ainsi est également la résurrection des morts. (...) Il est semé corps animal, il est ressuscité corps remplis d'Esprit. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un remplis d'Esprit.”

Le Chrétien fidèle a part à la résurrection dans le Royaume

Phi 3,20-21 “Pour nous, notre droit de cité existe dans les cieux, d’où nous attendons aussi ardemment un sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, qui refaçonnera notre corps humilié pour qu’il soit conforme à son corps glorieux, selon l’opération de la puissance qu’il a.”

Luc 12,32 “N’ayez pas de crainte, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.”

Rev 20,4-5 “Je vis des trônes, et il y eut ceux qui s’y assirent, et le pouvoir de juger leur fut donné. Oui, je vis les âmes de ceux qui avaient été exécutés à la hache à cause du témoignage qu’ils avaient rendu à Jésus et pour avoir parlé de Dieu (...). Et ils vinrent à la vie et régnèrent avec le Christ pendant mille ans. (...) C’est la première résurrection.”

1Cor 15,49-50 “Tout comme nous avons porté l’image de celui fait de poussière, nous porterons aussi l’image du céleste. Cependant je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, ni la corruption hériter l’incorruption.”

1Pie 1,3-4 “Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, car selon sa grande miséricorde il nous a donné une nouvelle naissance pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage incorruptible, sans souillure et sans flétrissure. Il vous est réservé dans les cieux, à vous.”

Ceux qui sont morts en union avec Christ ressusciteront les premiers lors de sa seconde venue

1Cor 15,22-23 “De même qu’en Adam tous meurent, ainsi également dans le Christ tous sont rendus vivants. Mais chacun en son propre rang : Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence.”

1Thes 4,15-16 “Voici ce que nous vous disons par la parole du Seigneur, que nous, les vivants, qui survivons jusqu’à la présence du Seigneur, nous ne précéderons en aucune façon ceux qui se sont endormis dans la mort; parce que le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un appel de commandement, avec une voix d’archange et avec la trompette de Dieu, et ceux qui sont morts en union avec Christ se lèveront premièrement.

Ils ressuscitent pour la vie immortelle

Rev 2,10-11 “Montre-toi fidèle même jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. Que celui qui a des oreilles entende ce que l’esprit dit aux Eglises: Celui qui vaincra ne sera en aucune façon frappé par la seconde mort.”

"Que signifie l'expression ‘Ressusciter corps glorifiés"

"Les corps mêmes passeront de la corruption et de la mortalité à un état d’incorruptibilité et d’immortalité." - Augustin La cité de Dieu L20,17

"Car c’est au commandement et au commencement de notre religion que de croire que non seulement les âmes ne périssent pas, mais encore que les corps eux-mêmes, qu’avait, en venant, désagrégés la mort seront réparés dans leur statut originel par suite de la béatitude future. " - Boece (445-525) La foi catholique

"Notre espérance est que les morts déposés en terre reprendront leurs corps, car rien n'est impossible à Dieu." -- Justin, Grande Apologie,18

1Cor 15,35404244 “Quelqu’un dira: ‘Comment les morts doivent-ils être ressuscités ? Oui, avec quelle sorte de corps viennent-ils ?’ (...) il y a des corps célestes et des corps terrestres; mais la gloire des corps célestes est d’une sorte, et celle des corps terrestres est d’une autre sorte. Ainsi est également la résurrection des morts. (...) Il est semé corps animal, il est ressuscité corps plein d'esprit. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un plein d'esprit.”

"Nous sommes persuadés qu'après cette vie mortelle nous aurons une vie meilleure, une vie toute céleste (puisque nos âmes seront en Dieu et avec Dieu dans le ciel, qu'elles ne seront plus sujettes au changement ni a la souffrance, ni dominées par la chair, bien qu'elles doivent être réunies a leur corps, et qu'elles auront tous les avantages des esprits célestes)."- Athénagore Apologie

"Car de même qu’on appelle charnel l’esprit esclave de la chair, on peut bien aussi appeler spirituelle la chair soumise à l’esprit, non qu’elle doive être convertie en esprit, comme le croient quelques-uns sur la foi de cette parole de l’Apôtre". - Augustin La Cité de Dieu L13,20

"Corps animal, quand il est mis en terre, notre corps ressuscitera spirituel" (1Cor 15) mais parce qu’elle sera parfaitement soumise à l’esprit, qui en pourra disposer à son gré sans éprouver jamais aucune résistance''. - Augustin La Cité de Dieu L13,20

"Après la résurrection, le corps n’aura pas seulement toute la perfection dont il est capable ici-bas dans la meilleure santé, mais il sera même beaucoup plus parfait que celui des premiers hommes avant le péché. Bien qu’ils ne dussent point mourir, s’ils ne péchaient point, ils ne laissaient pas toutefois de se servir d’aliments, leurs corps n’étant pas encore spirituels." - Augustin La cité de Dieu L13,20 On ne peux pas imaginer que Jésus avait besoin de manger après sa résurrection

"Ainsi la mort paraît légère aux âmes des fidèles trépassés, parce que leur chair repose en espérance, quelque outrage qu’elle ait paru recevoir après avoir perdu la vie. Car n’en déplaise à Platon, si les âmes soupirent après un corps, ce n’est pas parce qu’elles ont perdu la mémoire, mais plutôt parce qu’elles se souviennent de ce que leur a promis celui qui ne trompe personne et qui nous a garanti jusqu’au moindre de nos cheveux 2 Elles souhaitent donc avec ardeur et attendent avec patience la résurrection de leurs corps, où elles ont beaucoup souffert, mais où elles ne doivent plus souffrir. Aussi bien, puisqu’elles ne haïssaient pas leur chair lorsqu’elle entrait en révolte contre leur faiblesse et qu’il fallait la retenir sous l’empire de l’esprit, combien leur est-elle plus précieuse, au moment de devenir spirituelle? Car de même qu’on appelle charnel l’esprit esclave de la chair, on peut bien aussi appeler spirituelle la chair soumise à l’esprit, non qu’elle doive être convertie en esprit, comme le croient quelques-uns sur la foi de cette parole de l’Apôtre: ''Corps animal, quand il est mis en terre, notre corps ressuscitera spirituel''; mais parce qu’elle sera parfaitement soumise à l’esprit, qui en pourra disposer à son gré sans éprouver jamais aucune résistance. En effet, après la résurrection, le corps n’aura pas seulement toute la perfection dont il est capable ici-bas dans la meilleure santé, mais il sera même beaucoup plus parfait que celui des premiers hommes avant le péché". - Augustin La cité de Dieu L13,20

Pas de mariage pour les ressuscités

Luc20,35-36 “Ceux qui ont été estimés dignes d’obtenir ce système de choses-là et la résurrection d’entre les morts n’épouseront pas ni ne seront donnés en mariage. En fait, ils ne pourrons pas non plus mourir, car ils seront comme les anges, et ils seront enfants de Dieu en étant enfants de la résurrection.”

Nul n'est emporté au ciel devançant les autres

1The 4,15-16 “Voici, en effet, ce que nous avons à vous dire par la parole du Seigneur: Que nous les vivants, ceux qui auront été laissés jusqu'à l'Avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas du tout ceux qui seront endormis. Car le Seigneur lui-même, au signal donné par la voix d'un archange et par la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.”

Il vaut mieux alors rechercher la 1° résurrection ?

Rev 20,4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la Parole de Dieu et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans ; – 5les autres morts ne revinrent pas à la vie avant que les mille ans ne soient accomplis - c'est la première résurrection. 6Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection!

QU’EST-CE QUE SECONDE RESURRECTION ?

Quand aura lieu la 2eme résurrection ?

La résurrection générale des morts aura lieu après le règne millénaire, lors du 8ème jour. Rev 20,5 "

Chacun sera jugé d’après ses œuvres

Rev 20,12-13 “Je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône, et des rouleaux furent ouverts. Mais un autre rouleau fut ouvert; c’est le rouleau de vie. Et les morts furent jugés par les choses écrites dans les rouleaux selon leurs actions. Et la mer rendit les morts qui étaient en elle, et la mort et le Hadès rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés individuellement, selon leurs actions.”

Heb 9,27-28 “Comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, mais après quoi vient un jugement, ainsi le Christ également a été offert une seule fois pour porter les péchés de beaucoup; et la seconde fois qu’il apparaîtra, ce sera hors du péché et à ceux qui l’attendent ardemment pour leur salut.”

Jea 5,28-29 “Tous ceux qui sont dans les tombes commémoratives entendront sa voix et en sortiront, ceux qui ont fait de bonnes choses pour une résurrection de vie, ceux qui ont pratiqué des choses viles pour une résurrection de jugement.”

1Pie 4,5-6 “Ces gens rendront compte à celui qui est prêt à juger ceux qui sont vivants et ceux qui sont morts.

Une deuxième opportunité sera accordée

(Isa 65,1720 “Je vais créer de nouveaux cieux et une nouvelle terre; on ne se rappellera plus les choses passées, elles ne reviendront plus à l’esprit. Il n’y aura plus ni enfants ni vieillards qui n’accomplissent leurs jours; car celui qui mourra à cent ans sera jeune, et le pécheur âgé de cent ans sera maudit.”

Pas de résurrection pour l'impie ?

"Les méchants comparaîtront avec leurs corps et leurs âmes, et leur supplice durera éternellement." - Justin, Grande Apologie, 8

Psa 1,5-6 "C'est pourquoi les impies ne ressusciteront pas dans le jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes. Car le Seigneur connait la voie des justes, mais la voie des pécheurs périra".

Psa 48,10-12 "Et ils laisseront leurs richesses à des étrangers, et le sépulcre sera pour toujours leur demeure, dans les générations des générations ils n'auront pas d'autres abri, et ils auront donné leurs noms à leurs terres ! Et l'homme élevé en honneur ne l'a pas compris, il est devenu comme les bêtes sans raison, et il s'est rendu semblable à elles".

Psa 48,19-20 "Il s'en ira où sont les générations de ses pères, et la lumière, il ne la reverra jamais. L'homme élevé en honneurs ne l'a pas compris, il est devenu comme les bêtes sans raison, et il s'est rendu semblable à elles".

(Isa 26,14 "Les morts ne reviendront pas à la vie, les médecins ne les ressusciteront pas. C'est pourquoi Tu les as visités, Tu les as punis"

2Mac Conclusion "Et il est écrit qu'il ressuscitera avec ceux que le Seigneur ressuscite".

2Mac 7,14 "Et au moment d’expirer, il dit: Heureux qui meurt de la main des hommes, plein de l’espérance qui vient de Dieu; Dieu le ressuscitera, mais pour toi, il n'y aura pas de résurrection à la vie".

Mal 3,17-18 4,1-3 "Tous les "étrangers et tous les pécheurs seront comme du chaume, et le jour qui approche les brûlera tous, dit le Seigneur, sans qu’il reste d’eux ni branches, ni racines. Mais pour vous qui craignez mon nom, le soleil de justice se lèvera pour vous, et vous trouverez une abondance de tous biens, à l’ombre de ses ailes. Vous bondirez comme de jeunes taureaux échappés, et vous foulerez aux pieds les méchants, et ils deviendront cendres sous vos pas, dit le Seigneur tout-puissant".

L'impie déjà jugé et reçoit sa punition dans le partage avec les démons

‘’Tout cela, Il l'a souffert pour nous, pour que nous soyons sauvés. Et Il a véritablement souffert, comme aussi Il s'est véritablement ressuscité, non pas, comme disent certains incrédules, qu'Il n'ait souffert qu'en apparence: eux-mêmes n'existent qu'en apparence, et il leur arrivera un sort conforme à leurs opinions, d'être sans corps et semblables aux démons. Pour moi, je sais et je crois que même après sa résurrection Il était dans la chair, et quand il vint a Pierre et à ceux qui étaient avec lui, Il leur dit: "Prenez, touchez-moi, et voyez que je ne suis pas un démon sans corps" (Luc 24,39);’’ – Ignace d’Antioche, à l’église de Smyrne, $3

Pro 28,20 "L'homme digne de foi sera comblé de bénédictions, le méchant ne restera pas impuni".

La Géhenne de feu attend les rebelles

Mat.23:13-15, 33 “Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites ! parce que vous fermez le royaume des cieux devant les hommes; car vous-mêmes n’y entrez pas, et vous ne permettez pas non plus d’entrer à ceux qui entrent. Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! parce que vous traversez la mer et la terre ferme pour faire un prosélyte, et quand il l’est devenu, vous en faites un sujet de la Géhenne deux fois plus que vous. Serpents, descendance de vipères, comment pourrez-vous fuir le jugement de la Géhenne?”

Mat.10:28 “Ne redoutez pas ceux qui tuent le corps mais ne peuvent tuer l’âme; mais soyez plutôt dans la crainte de celui qui peut faire périr le corps et l’âme dans la Géhenne.”

Marc9:43, 47 “Si jamais ta main est pour toi une cause d’achoppement, coupe-la ; il vaut mieux pour toi entrer estropié dans la vie que t’en aller avec deux mains dans la Géhenne, dans le feu qui ne peut s’éteindre. Et si ton œil est pour toi une cause d’achoppement, jette-le ; il vaut mieux pour toi entrer avec un seul œil dans le royaume de Dieu, qu’être lancé avec deux yeux dans la Géhenne.”

Mat.25:31-33, 46 “.. Alors il dira encore à ceux qui seront à sa gauche: ‘Allez loin de moi, vous qui êtes maudits, dans le feu éternel préparé pour le Diable et ses anges.’ Et ceux-ci iront au chatiment éternel.”

Questions subsidiaires

Les bébés morts juste avant la naissance seront ils ressuscités?

"Sa foi dans la résurrection des corps lui interdit de se faire le tombeau vivant d’un corps qui doit ressusciter." - Athenagore Apologie

Ceux qui auront survécu jusqu’à la venue du Seigneur changés instantanément

1Cor 15,51-53 “Je vous dis un saint secret: Nous ne nous endormirons pas tous dans la mort, mais nous serons tous changés, en un moment, en un clin d’œil, durant la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous serons changés. Car ce qui est corruptible doit revêtir l’incorruption, et ce qui est mortel doit revêtir l’immortalité.”

LES HÉRÉSIES

Certains trompent les fidèles par de faux enseignements

2Tim 2,16 Evite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété et leur parole dévorera comme la gangrène. 17De ce nombre sont Hymenee et Philete, 18qui se sont détournés de la vérité, affirmant que la résurrection a déjà eu lieu et ils renversent la foi de plusieurs.

1Pier 3, 19.Il est même allé prêcher aux esprits en prison, 20.qui avaient été autrefois incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire huit, furent sauvées à travers l'eau.

ICor. 15:49, 50 “Tout comme nous avons porté l’image de celui fait de poussière, nous porterons aussi l’image du céleste. Cependant je dis ceci, frères, que la chair et le sang [seuls] ne peuvent hériter le royaume de Dieu, ni la corruption hériter l’incorruption.”

ICor. 15:35, 40, 42, 44 “Quelqu’un dira: ‘Comment les morts doivent-ils être ressuscités ? Oui, avec quelle sorte de corps viennent-ils ?’ (...) il y a des corps célestes et des corps terrestres; mais la gloire des corps célestes est d’une sorte, et celle des corps terrestres est d’une autre sorte. Ainsi est également la résurrection des morts. (...) Il est semé corps animal, il est ressuscité corps plein d'esprit. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un plein d'esprit.” (Ils seront ressuscités dans la chair mais remplis d'esprit.)

La bonne explication de ces textes se trouve en Irénée, Prédication Apostolique, 37-38 (p. 135). « C'est ainsi qu'il opérait glorieusement notre salut, qu'il accomplissait la promesse faite à nos pères et qu'il réparait l'antique désobéissance. Le Fils de Dieu devint donc fils de David et fils d'Abraham ; car il a accompli la promesse, en récapitulant tout en lui pour nous rendre la vie. Le Verbe de Dieu s'est fait chair, grâce à la Vierge, afin de détruire la mort et de rendre la vie à l'homme. Car avant sa venue, nous étions dans les liens du péché, en naissant coupables et ‘sujets à la mort’1 - 1 Pier 4, 6 ; Eph. 4, 8-9. 1 – Original : « mort bien que vivant ». Ainsi donc Dieu le Père, plein de miséricorde, nous envoya le Verbe, créateur, descendu pour nous sauver. Il s'est manifesté à nous aux lieux mêmes où nous avons perdu la vie et a brisé les liens dans lesquels nous étions engagés. Sa lumière nous est apparue, elle a dissipé les ténèbres de notre prison et elle a sanctifié notre naissance, abolissant la mort et rompant les chaînes mêmes dans lesquelles nous étions enlacés. Et en opérant sa propre résurrection, il est devenu lui-même le premier-né d'entre les morts, il a ressuscité en lui l'homme déchu et l'a fait monter jusqu'au plus haut des cieux, jusqu'à la droite de la gloire du Père. Ainsi Dieu l'avait promis par son prophète en ces termes : “ Et je relèverai la tente écroulée de David (Am 9, 11) ”, c'est-à-dire le corps qu'il tenait de David. Voilà ce que notre Seigneur Jésus-Christ a véritablement accompli, en opérant glorieusement notre salut. Il nous ressuscite véritablement, en nous ramenant sains et saufs auprès du Père. (Prédication Apostolique, 37-38 (p. 135).

La chair et le sang n'héritent pas du Royaume de Dieu : Rom 8, 1-17

Certains prétendent qu'il n'y a pas de résurrection

1 Cor. 15, 12-21"Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts? S'il n'y a point de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité. Et si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l'égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu'il a ressuscité Christ, tandis qu'il ne l'aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n'est pas ressuscité. Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus.

Si c'est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts."

Act. 4, 2.33 « contrariés de les voir enseigner le peuple et annoncer en la personne de Jésus la résurrection des morts. » « Avec beaucoup de puissance, les apôtres rendaient témoignage à la résurrection du Seigneur Jésus, et ils jouissaient tous d'une grande faveur. »

Act 17, 18.32 « Il y avait même des philosophes épicuriens et stoïciens qui l'abordaient. Les uns disaient : " Que peut bien vouloir dire ce perroquet ? " D'autres : " On dirait un prêcheur de divinités étrangères ", parce qu'il annonçait Jésus et la Résurrection. » « A ces mots de résurrection des morts, les uns se moquaient, les autres disaient : " Nous t'entendrons là-dessus une autre fois. "

Act 23, 6 « Paul savait qu'il y avait là d'un côté le parti des Sadducéens, de l'autre celui des Pharisiens. Il s'écria donc dans le Sanhédrin : " Frères, je suis, moi, Pharisien, fils de Pharisiens. C'est pour notre espérance, la résurrection des morts, que je suis mis en jugement. "

Act 24, 21 « A moins qu'il ne s'agisse de cette seule parole que j'ai criée, debout au milieu d'eux : C'est à cause de la résurrection des morts que je suis mis aujourd'hui en jugement devant vous. "

Témoignage des 1er Chrétiens

Credo des apôtres (env 52 ap J-C)

Polycarpe aux Philippiens, 7."Quiconque, en effet, ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair, est un antichrist" ( l Jean 4 :2-3), et celui qui ne confesse pas le témoignage de la croix est du diable, et celui qui détourne les paroles du Seigneur selon ses propres désirs, et qui nie la résurrection et le jugement, est le premier-né de Satan. 2. C'est pourquoi abandonnons les vains discours et les fausses doctrines, et revenons à l'enseignement qui nous a été transmis dès le commencement; restons sobres pour pouvoir prier ( l Pier. 4 :7), persévérons dans les jeûnes, suppliant dans nos prières le Dieu qui voit tout de ne pas nous soumettre à la tentation (Mat. 6 :1), car, le Seigneur l'a dit, " l'esprit est prompt, mais la chair est faible " (Mat. 26 :41).

Clément de Rome 26,1-3 Homélie p135,145

1.Sera-ce donc à nos yeux prodige et merveille, que le Créateur de toutes choses ressuscite ceux qui l'ont servi saintement, avec la confiance de la foi parfaite, Lui qui nous a montré dans un simple oiseau la magnificence de sa promesse? En effet, il est dit: "Tu me ressusciteras et je te louerai" (cf. Ps. 27.7). Et encore: "J'étais couché et je dormais (Ps. 3.6); je me suis réveillé parce que tu es avec moi" (Ps. 22.4). Et Job dit: "Alors tu ressusciteras cette chair qui a porté toutes ces douleurs" (Jb 19.26).

Justin "Grande Apologie", 52b. "Lorsqu'il viendra du ciel, dans la gloire, avec l'armée de ses anges. Alors il ressuscitera les corps de tous les hommes qui ont existé, il revêtira les justes d’immortalité".

Irénée HE L.04, préface pr.4

Car tous ces gens, quoique venant d'endroits divers et enseignant des doctrines différentes, se rencontrent dans un même dessein de blasphème, causant des blessures mortelles par le fait qu'ils enseignent à blasphémer Dieu, notre Créateur et Nourricier, et à ne pas croire au salut de l'homme. Car l'homme est un mélange d'âme et de chair, et d'une chair formée selon la ressemblance de Dieu (Gen 1:26) et modelée par les Mains de celui-ci, (Gen 2:7; Ps 118:73; Job 10:8) c'est-à-dire par le Fils et l'Esprit, auxquels il a dit: «Faisons l'homme» (Gen 1:26). Tel est donc le dessein de celui qui jalouse notre vie (Sag 2:24): rendre les hommes incrédules au sujet de leur salut et blasphémateurs à l'égard du Dieu qui les a modelés. Car, quelque solennelles déclarations qu'ils fassent, tous les hérétiques aboutissent en fin de compte à blasphémer le Créateur et à nier le salut de cet ouvrage modelé par Dieu qu'est la chair, alors que c'est précisément pour elle que le Fils de Dieu a accompli toute son dessein, comme nous l'avons montré de multiples manières.

Irenee HE.L IV, 33, 13.D'autres encore ont dit qu'il s'était endormi et plongé dans le repos, et qu'il s'était réveillé parce que le Seigneur l'avait soutenu, et ils ont invité les princes des cieux à ouvrir les portes éternelles afin qu'entrât le Roi de gloire (Ps 23, 7‑8).: ils proclamaient par là sa résurrection d'entre les morts accomplie par le Père et son enlèvement dans les cieux. D’autres ont dit: Du plus haut des cieux il prend son départ, et le terme de sa course est au plus haut des cieux, et il n'est Personne qui puisse se dérober à son ardeur: ils indiquaient par là qu'il serait enlevé là même d'où il était descendu, et qu'il n'est personne qui puisse échapper à son juste jugement. D'autres ont dit: Le Seigneur a régné: que les peuples s'irritent ! Il est assis sur les Chérubins: que la terre s'agite: ils prophétisaient par là, d'une part, la colère de tous les peuples se déchaînant contre ses fidèles après son enlèvement, et l'agitation de toute la terre contre l'Église; d'autre part, l'ébranlement de toute la terre qui aura lieu lorsqu'il viendra du ciel avec les messagers de sa puissance, selon ce qu'il dit lui‑même: Il y aura une grande commotion de la terre, telle qu'il n'y en a pas eu depuis le commencement.

Irénée HE, L IV, 18,5a

"Comment encore peuvent-ils dire que la chair s'en va à la corruption et n'a point part à la vie, alors qu'elle est nourrie du corps du Seigneur et de son sang. (..) nos corps qui participent à l'eucharistie ne sont plus corruptibles, puisqu'ils ont l'espérance de la résurection."

Irénée Contre les hérésies, L V. 2, 2.Vains, de toute manière, ceux qui rejettent toute l'économie de Dieu, nient le salut de la chair, méprisent sa régénération, en déclarant qu'elle n'est pas capable de recevoir l'incorruptibilité. S'il n'y a pas de salut pour la chair, alors le Seigneur ne nous a pas non plus rachetés par son sang, la coupe de l'eucharistie n'est pas une communion à son sang et le pain que nous rompons n'est pas une communion à son corps. Car le sang ne peut jaillir que de veines, de chairs et de tout le reste de la substance humaine, et c'est pour être vraiment devenu tout cela que le Verbe de Dieu nous a rachetés par son sang, comme le dit son Apôtre: En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés. Et parce que nous sommes ses membres et sommes nourris par le moyen de la création, création que lui‑même nous procure, en faisant lever son soleil et tomber la pluie selon sa volonté, la coupe, tirée de la création, il l'a déclarée son propre sang, par lequel se fortifie notre sang, et le pain, tiré de la création, il l’a proclamé son propre corps, par lequel se fortifie nos corps.

Irénée HE, LV, 36, 3 p 678

"Ainsi donc, de façon précise, Jean a vu par avance la première résurection, qui est celle des justes."

Le texte "La chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu" s'oppose -t-il à la résurection de la chair?

Ireneus, Contre les Heresies L.V, 9,1

C'est ce qui a été dit aussi ailleurs par l'Apôtre en ces termes: "La chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu,"

(I cor 15,50 ) texte que tous les hérétiques allèguent dans leur folie et à partir duquel ils s'efforcent de prouver qu'il n'y a pas de salut pour l'ouvrage modelé par Dieu. Car ils ne comprennent pas que trois choses, ainsi que nous l'avons montré, constituent l'homme parfait: la chair, l'âme et l'Esprit. ( I Thess 5,23)

(..) Ceux donc qui n'ont pas l'élément qui sauve et forme en vue de la vie, ceux‑là sont et se verront appeler à bon droit sang et chair, puisqu'ils n'ont pas l’Esprit Dieu en eux. C'est d'ailleurs pourquoi ils sont dits morts par le Seigneur: "Laissez, dit‑il, les morts ensevelir leurs morts"( Luc 9,60), car ils n'ont pas l'Esprit qui vivifie l'homme.

Mais ceux qui craignent Dieu, qui croient à l'avènement de son Fils et qui, par la foi, établissent à demeure dans leurs cœurs l'Esprit de Dieu, ceux‑là seront justement nommés hommes "purs" (Mat 5,8), "spirituels"( I Cor 2,15 ; 3,1) et "vivant pour Dieu" ( Rom 6,11), parce qu'ils ont l'Esprit du Père qui purifie l'homme et l'élève à la vie de Dieu.

(..) un tel homme ne sera plus charnel, mais spirituel. à cause de la communion de l'Esprit.(9,2)

(..) Donc, sans l'Esprit de Dieu, la chair est morte, privée de vie, incapable d'hériter du royaume de Dieu; (9, 3.)

(..) Ainsi donc, parce que nous ne pouvons être sauvés sans l’Esprit de Dieu, l'Apôtre veut nous exhorter à conserver cet Esprit de Dieu par la foi et par une vie chaste, de peur que, faute d'avoir part à ce divin Esprit, nous ne perdions le royaume des cieux: voilà pourquoi il proclame que la chair à elle seule, avec le sang, ne peut hériter du royaume de Dieu.

9, 4. (..) L'Apôtre dit à bon droit les paroles déjà citée: la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu. C'est comme s'il disait: Ne vous y trompez pas! Si le Verbe de Dieu n'habite pas en vous et si l'Esprit du Père ne vient pas en vous, et si vous menez une vie vaine et quelconque, alors, comme n'étant rien d'autre que chair et sang, vous ne pourrez hériter du royaume de Dieu.

Voir aussi Jean 1 12-13 "Mais à tous ceux qui l'acceuilli, il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, eux qui ne furent engendrés ni du sang, ni d'un vouloir d'homme mais de Dieu."

IRÉNÉE DE LYON. LA ''RÉSURRECTION DES JUSTES''

les hérétiques, méprisant l'ouvrage modelé par Dieu et n'acceptant pas le salut de leur chair, dédaignant aussi, par ailleurs, la promesse de Dieu et dépassant complètement Dieu par leurs pensées, assurent qu'aussitôt après leur mort ils monteront par-dessus les cieux (..) Ceux donc qui rejettent catégoriquement la résurrection et la suppriment, qu':' a-t-il d'étonnant s'ils ignorent jusqu'à l'ordre selon lequel aura lieu cette résurrection ? Ils ne veulent pas comprendre que, si les choses étaient telles qu'ils le prétendent, le Seigneur lui-même, en qui ils se targuent de croire, n'aurait pas opéré sa résurrection après trois jours, mais, aussitôt après avoir expiré sur la croix, serait remonté dans les hauteurs en abandonnant son corps à la terre. (1 Cor 15) Irénée 31, 1. (..)

En fait, trois jours durant, il a séjourné là où étaient les morts, selon ce que le prophète dit de lui :

Le Seigneur s'est souvenu de ses saints morts qui dormaient dans la terre du tombeau, et il est descendu vers eux pour les libérer, pour les sauver. " Le Seigneur lui-même dit de son côté: De même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre. Son Apôtre dit aussi: ''Que signifie: "Il est monté", sinon qu'il était descendu dans les régions inférieures de la terre' ? David, prophétisant de lui, avait dit de même: ''Tu as délivré mon âme des profondeurs de l'enfer". Et, après être ressuscité le troisième jour, le Seigneur disait à Marie, qui était la première à le voir et qui s'était jetée à ses pieds: ''Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père ; mais va vers mes disciples et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père '.

Si donc le Seigneur lui-même a observé la loi des morts, pour devenir le Premier-né des morts " s'il a séjourné trois jours dans les régions inférieures de la terre ", s'il est ensuite ressuscité dans sa chair, de façon à pouvoir montrer à ses disciples jusqu'aux marques des clous " et si après tout cela seulement il est monté vers son Père, comment ne rougissent-ils pas, ceux qui prétendent que les enfers s'identifient avec notre monde et que leur ''homme intérieur, laissant ici-bas le corps, doit monter dans le lieu supra céleste ? Puisque le Seigneur ''s'en est allé au milieu de l'ombre de la mort", là où étaient les âmes des morts, qu'il est ensuite ressuscité corporellement et qu'après sa résurrection seulement il a été enlevé au ciel, il est clair qu'il en ira également de même pour ses disciples, puisque c'est pour eux que le Seigneur a fait tout cela: leurs âmes iront donc au lieu invisible qui leur est assigné par Dieu et elles y séjourneront jusqu'à la résurrection, attendant cette résurrection; puis elles recouvreront leurs corps et ressusciteront intégralement, c'est-à-dire corporellement, à la manière même dont le Seigneur est ressuscité, et elles viendront de la sorte en la présence de Dieu: ''car il n'y a pas de disciple qui soit au-dessus du Maître, mais tout disciple, une fois devenu parfait, sera comme son Maître'. Notre Maître ne s'est pas aussitôt envolé, mais il a d'abord attendu le moment de sa résurrection, qu'avait fixé son Père et qu'avait indiqué l'histoire de Jonas, puis il est ressuscité après trois jours et, ensuite seulement, a été enlevé au ciel: ainsi nous-mêmes, nous devons d'abord attendre le moment de notre résurrection arrêté par Dieu et annoncé par les prophètes, puis, une fois ressuscités, nous serons enlevés au ciel, tous ceux d'entre nous du moins que le Seigneur en aura jugés dignes. Irénée 31, 2.

Ainsi donc, certains se laissent induire en erreur par les discours hérétiques, au point de méconnaître les ''plans'' de Dieu et le mystère de la résurrection des justes et du royaume qui sera le prélude de l'incorruptibilité, royaume par lequel ceux qui en auront été jugés dignes s'accoutumeront peu à peu à saisir Dieu. Aussi est-il nécessaire de déclarer à ce sujet que les justes doivent d'abord, dans ce monde rénové, après être ressuscités à la suite de l'apparition du Seigneur, recevoir l'héritage promis par Dieu aux pères et y régner; ensuite seulement aura lieu le jugement de tous les hommes. Il est juste, en effet, que, dans ce monde même où ils ont peiné et où ils ont été éprouvés de toutes manières par la patience, ils recueillent le fruit de cette patience; que, dans le monde où ils ont été mis à mort à cause de leur amour pour Dieu, ils retrouvent la vie; que, dans le monde où ils ont enduré la servitude, ils règnent. Car Dieu est riche en tous biens, et tout lui appartient. Il convient donc que le monde lui-même, restauré en son état premier, soit, sans plus aucun obstacle, au service des justes. C'est ce que l'Apôtre fait connaître dans son épître aux Romains, lorsqu'il dit: ''La création attend avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu : car elle a été assujettie à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a assujettie, avec l'espérance qu'elle aussi serait un jour libérée de l'esclavage de la corruption pour avoir part à la liberté glorieuse des enfants de Dieu.'' Iréné 32, 1.

De cette manière, également, la promesse faite jadis par Dieu à Abraham demeure stable. Il lui avait dit, en effet: « Lève les yeux et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et vers le midi, vers l'orient et vers la mer: toute la terre que tu vois, je la donnerai à toi et à ta postérité à jamais a.'' Il lui avait dit encore: ''Lève-toi, parcours la terre dans sa longueur et dans sa largeur, car je te la donnerai.'' Pourtant Abraham ne reçut sur terre aucun héritage, pas même un pouce de terrain " mais toujours il y fut un étranger et un hôte de passage . Et lorsque mourut Sara, sa femme, comme les Hittites voulaient lui donner gratuitement un lieu pour l'ensevelir , il ne voulut point l'accepter, mais il acheta un tombeau pour quatre cents didrachmes d'argent à Ephron, fils de Séor, le Hittite. Il attendait la promesse de Dieu et ne voulait point paraître recevoir des hommes ce que Dieu avait promis de lui donner, en disant: ''Je donnerai à ta postérité cette terre, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, l'Euphrate'' ; et il lui avait énuméré les dix nations qui habitaient toute cette contrée. Si donc Dieu lui a promis l'héritage de la terre et s'il ne l'a pas reçu durant tout son séjour ici-bas, il faut qu'il le reçoive avec sa postérité, c'est-à-dire avec ceux qui craignent Dieu et croient en lui, lors de la résurrection des justes. Irénée 32, 2.

JUSTIN GRANDE APOLOGIE

Nous espérons que les morts déposés en terre reprendront leurs corps, car rien n'est impossible à Dieu.

(..) Vous devez admettre que, dissous dans la terre et réduits à l'état de germes, les corps des hommes peuvent au temps voulu, par l'ordre de Dieu, ressusciter et revêtir l'incorruptibilité.

Note de bas de page : 52, En affirmant ici la doctrine chrétienne de la résurrection des corps. Justin sait qu’il s’attaque à la doctrine platonicienne, pour laquelle le corps était une prison temporaire de l’âme

Résurrection, 3-10 53 Argument classique dans les premiers siècles chrétiens, voir Clément de Rome. Lettre, 24 : Justin, Résurrection, 5, 6 ; Tatien, Discours. 6.3 : Athénagore. Résurrection. 3, 58. En disant que les âmes des méchants conservent le sentiment après la mort, et subissent la peine de leurs crimes, que celles des justes, exempts de peines, ont un sort heureux, nous paraîtrons d'accord avec les poètes et les philosophes..

Origène

Origène Homélie des Nombres -Explications des tributs spirituelles d'Israél- que l'on peut appliquer au 144 000 / Rev 7-

"Eh bien ! voyons le sens mystérieux renfermé dans tout ce calcul des Nombres et dans les places différentes qui sont assignées. Nous attendons fermement la résurrection des morts, le moment où “ les vivants laissés sur la terre, ne devanceront pas ”, — comme on pourrait le croire —, “ lors de la venue du Christ, ceux qui se sont endormis, mais unis à eux, seront ravis dans les nuées pour aller en l'air à la rencontre du Christ ”, et où, par conséquent, nous abandonnerons la corruption de ce lieu terrestre, de ce séjour de mort, et nous demeurerons tous “ en l'air ” comme l'annonce Paul ; quelques-uns même seront transportés au Paradis ou à d'autres emplacements choisis parmi “ les nombreuses demeures du Père ”. Mais ces destinations et cette gloire différentes seront attribuées selon les mérites et les actions de chacun, et chacun sera dans l'ordre où l'auront placé les mérites de ses actions, comme l'atteste le même Paul disant des ressuscites : “ Chacun dans son ordre. ” D'où il résultera que chacun sera inscrit selon des critères spirituels, par exemple dans la tribu de Ruben parce qu'il a eu ressemblance ou parenté avec Ruben pour les mœurs, les actions ou la vie ; un autre dans la tribu de Siméon, sans doute pour son obéissance ; un autre dans la tribu de Lévi, à savoir celui qui s'est bien acquitté des fonctions sacerdotales, ou qui a conquis dans le ministère un degré de perfection ; un autre dans la tribu de Juda, parce qu'il a nourri des sentiments royaux et bien dirigé le peuple des pensées intellectuelles et des réflexions du cœur qui est en lui. Ainsi chacun sera associé à la tribu à laquelle ses actions ou ses mœurs l'auront apparenté. Il y aura ainsi des ordres à la résurrection des morts comme le fait entendre l'Apôtre, ordres dont le type et la figure me semblent être préformés dans ce livre des Nombres."

Pères apostoliques

Témoignage des hommes de science

Physiquement et mentalement augmenter l'homme échapperaient à la souffrance à la maladie au vieillissement. Bref à sa condition de viande mortelle. Un espoir partagé par Larry page, qui vient de créer chez bougara la filiale calicot, pour ... vaincre la mort. Les grands humanistes les plus radicaux forment une sorte de secte: " chez eux qui décideront de rester humains et refuseront de s'améliorer auront un sérieux handicap. Ils constitueront une sous-espèce et formeront les chimpanzés du futur".- Kevin Warwick Cybernéticien britanique.

La mort est comparable au sommeil

Jn 11,11-14 "Après ces paroles, il leur dit: Lazare, notre ami, dort; mais je vais le réveiller. Les disciples lui dirent: Seigneur, s'il dort, il sera guéri. Jésus avait parlé de sa mort, mais ils crurent qu'il parlait de l'assoupissement du sommeil. Alors Jésus leur dit ouvertement: Lazare est mort."

Lc 8,52.Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jésus dit: Ne pleurez pas; elle n'est pas morte, mais elle dort. 53.Et ils se moquaient de lui, sachant qu'elle était morte. (Mc 5,40)

Job 3,11-13 "Pourquoi ne suis-je pas mort dans les entrailles qui m'ont enfanté ? Pourquoi ne suis-je pas mort, aussitôt que j'en suis sorti? Pourquoi des genoux m'ont-ils recueilli? Pourquoi ai-je sucé des mamelles? Car, couché, je serais maintenant tranquille ; endormi, je me reposerais"

Pr 21,16.L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse reposera dans l'assemblée des morts.

Is 14,18.Tous les rois des nations, oui, tous, reposent avec honneur, chacun dans son tombeau.

Dn 12,13."Et toi, marche vers ta fin; tu le reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la fin des jours."

Ac 2,26.Aussi mon cœur est dans la joie, et ma langue dans l'allégresse; Et même ma chair reposera avec espérance,

Rv 14,13.Et j'entendis du ciel une voix qui disait: Écris: Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs oeuvres les suivent.

Préparons notre résurrection

Luc 14,13-24 Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles. Et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendue à la résurrection des justes. Un de ceux qui étaient à table, après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus: Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu!

1Pier 3,21 Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, à travers la résurrection de Jésus-Christ;

Rev 20,6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a pas de pouvoir sur eux; mais ils seront prêtres de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

Dieu ressuscitera les Morts, et su notre conduite et digne de lui, nous règnerons avec Lui(Polycarpe epître aux Philipiens p 231)

Ps 36 :9 " Car auprès de toi est la source de la vie; Par ta lumière nous voyons la lumière. "

Ac 17 :28 "car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l'être. C'est ce qu'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes: De lui nous sommes la race... "

Ez 33 :11 " Dis-leur: je suis vivant! dit le Seigneur, Yahweh, ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël? "

2Pi 3 :9 " Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. "

La terre après la résurrection

Ro 8 :19-21 " Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. 20 Car la création a été soumise à la vanité, - non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, (8:21) avec l'espérance 21 qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. 22 Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. "

Es 25 :8 " Il anéantit la mort pour toujours; Le Seigneur, Yahweh, essuie les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l'opprobre de son peuple; Car Yahweh a parlé. "

Ap 21 :1-4 " Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus. 2 Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux. 3 Et j'entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. 4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. "

« Je suis d’avis qu’il ne faut pas suivre les hommes appelés Chrétiens qui n’admettent pas cela, qui de plus ont l’audace de blasphémer le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, qui nient en outre la résurrection des morts et affirment qu’en même temps qu’ils meurrent leurs âmess sont enlevées au ciel, ne les prenez pas pour chrétiens ; … Pour moi et les chrétiens d’orthodoxie intégrale, tant qu’ils sont, nous savons qu’une r »ésurrection de la chair arrivera pendant mille ans dans Jérusalem rebatie, décorée et agrandie, comme les prophètes Ezéchiel, Isaïe et les autres l’affirment ... Ceux qui auront cru à notre Christ passeront mille ans à Jérusalem ; après quoi arrivera la résurrection générale et en un mot éternelle, pour tous sans exception, et le jugement. (Justin, Dialogue, $80p228)

La mort est comparable au sommeil

Lc 8,52.Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jésus dit: Ne pleurez pas; elle n'est pas morte, mais elle dort. 53.Et ils se moquaient de lui, sachant qu'elle était morte. (Mc 5,40)

Pr 21,16.L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse reposera dans l'assemblée des morts.

Is 14,18.Tous les rois des nations, oui, tous, reposent avec honneur, chacun dans son tombeau.

Dn 12,13."Et toi, marche vers ta fin; tu le reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la fin des jours."

Ac 2,26.Aussi mon cœur est dans la joie, et ma langue dans l'allégresse; Et même ma chair reposera avec espérance,

Expliquer ce qu’est le sommeil

COMMENTAIRE DE TEXTE

Paul enseigne-t-il que les injustes iront aussi au paradis? (Nous irons tous au paradis...)

Act 24,14 Je t'avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu'ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la Loi et dans les prophètes, 15et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l'ont eux-mêmes, qu'il y aura une résurrection des justes et des injustes.

Jea 5,28 Ne soyez pas étonnés de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix et en sortiront. 29Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.

Jea 11,18 Et, comme Bethany était près de Jérusalem, à quinze stades environ, 19beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère. 20Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise à la maison. 21Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. 22Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera. 23Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera. 24Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour.

Heb 11,35 Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection; d'autres furent livrés aux tourments et n'acceptèrent pas de délivrance, afin d'obtenir une meilleure résurrection.

HEB 6 1 C'est pourquoi, laissant les rudiments de la Parole de Christ, devenons des adultes accomplis, sans poser à nouveau le fondement du repentir, des œuvres mortes et de la foi en Dieu, 2de l'enseignement des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel.

4Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la Parole de Dieu et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans ; – 5les autres morts ne revinrent pas à la vie avant que les mille ans ne soient accomplis - c'est la première résurrection. 6Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection!

Les saints ne sont pas au ciel ?

2Tim 2,16-18 "Évite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété, et leur parole rongera comme la gangrène. De ce nombre sont Hyménée et Philète, qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent le foi de quelques uns."

Jea 11,^21-24Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. 22Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera. 23Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera. 24Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour

Lettre de Polycrate : C'est en Asie que reposent de grands astres, qui ressusciteront au jour de la parousie du Seigneur, quand il viendra des cieux avec gloire et recherchera tous les saints : Philippe, un des douze Apôtres, qui repose à Hiérapolis avec ses deux filles qui ont vieilli dans la virginité, et son autre fille, qui a vécu dans le Saint-Esprit, repose à Ephèse ; et encore Jean, qui a reposé sur la poitrine du Seigneur,’’ - Eusebe HE, L05,24

‘’Faut-il parler de Sagaris, surveillant et martyr, qui repose à Laodicée, et du bienheureux Papirius et de l'eunuque Méliton, qui a vécu entièrement dans le Saint-Esprit, qui repose à Sardes en attendant la visite à venir des cieux, dans laquelle il ressuscitera des morts ?’’ – Eusebe HE, L05,24

Pas de résurrection pour les impies

Psa 1,5C'est pourquoi les impies ne ressusciteront pas lors jugement, ni les pécheurs dans l’assemblée des justes.

Les tout-premiers Chrétiens enseignaient-ils que les morts allaient directement au ciel, où qu'ils devaient attendre la résurrection de morts ?

La conception du « ciel immédiat » telle qu'on l'entend souvent aujourd'hui est, pour beaucoup d'historiens, une évolution ultérieure plutôt qu'une croyance uniforme des premiers siècles.

Pour juifs de l'antiquité et pour les premiers chrétiens (et particulièrement pour l'apôtre Paul), l'espérance centrale n'était pas la survie de l'âme après la mort, mais la résurrection des corps à la fin des temps.

Si l'âme allait déjà au ciel pour jouir de la vision béatifique, la résurrection du corps à la fin des temps deviendrait presque accessoire. Or, pour eux, elle était l'événement crucial.

Plutôt que le Paradis ou l'Enfer immédiats, les premiers textes et la Tradition font souvent référence à un lieu d'attente :

Le sein d'Abraham : Une image tirée des paraboles pour désigner un lieu de repos et de rafraîchissement pour les justes.

L'Hadès ou le Shéol : Non pas comme un lieu de torture, mais comme le « séjour des morts » où les âmes attendent le jugement dernier.

Les "Demeures" : De nombreux Pères de l'Église (comme Irénée de Lyon ou Justin Martyr) enseignaient que les âmes des justes restaient dans un lieu invisible, proportionné à leur mérite, jusqu'à la résurrection.

Il est utile de noter la différence de perspective entre deux sources majeures :

La Bible : Elle insiste massivement sur la Parousie (le retour du Christ) et la résurrection collective.

La définition dogmatique tardive : Ce n'est qu'au XIVe siècle, avec la bulle Benedictus Deus du Pape Benoît XII, que l'Église a officiellement tranché en faveur de la « vision béatifique » immédiate pour les âmes purifiées, avant même la résurrection des corps.

Les premiers Chrétiens vivaient dans une attente eschatologique. Pour eux, le salut n'était pas une évasion de l'âme vers le ciel, mais la restauration de toute la création et des corps lors du retour du Christ. L'idée que l'on « va au ciel » tout de suite après avoir fermé les yeux est une simplification qui a pris le dessus au fil des siècles sur l'attente plus complexe de la résurrection.