Table des matières

Importance des dons dans l'Ecriture Sainte 3

IMPORTANCE DES DONS

1Cor 12,28 Et Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

1Cor 14,4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Église.

1Cor 14,5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Église en reçoive de l'édification.

ASPIREZ AUX DONS AUTHENTIQUES

1Cor 14,12 De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Église que vous cherchiez à en posséder abondamment.

1Cor 14,19 Mais, dans l'Église, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.

1Cor 14,23 Si donc, dans une assemblée de l'Église entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?

1Cor 14,28 S'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Église, et qu'on parle à soi-même et à Dieu.

1Cor 14,35 Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris à la maison; car il est malséant à une femme de parler dans l'Église.

Témoignage des premiers chrétiens

"Il y a dans tout le monde et dans votre ville nombre de démoniaques, que ni adjurations, ni enchantements, ni philtres n’ont pu guérir. Nos chrétiens, les adjurant au nom de Jésus-Christ, crucifié sous Ponce Pilate, en ont guéri et en guérissent encore aujourd’hui beaucoup, en maîtrisant et chassant des hommes les démons qui les possèdent".- Justin le martyr Lettre au sénat

"C'est pourquoi aussi, en son nom, ses authentiques disciples, après avoir reçu de lui la grâce, œuvrent pour le profit des autres hommes, selon le don que chacun a reçu de lui. Les uns chassent les démons en toute certitude et vérité, si bien que, souvent, ceux-là mêmes qui ont été ainsi purifiés des esprits mauvais embrassent la foi et entrent dans l'Eglise ; d'autres ont une connaissance anticipée de l'avenir, des visions, des paroles prophétiques ; d'autres encore imposent les mains aux malades et leur rendent ainsi la santé ; et même, comme nous l'avons dit, des morts ont été ressuscites et sont demeurés avec nous un bon nombre d'années. Et quoi donc ? Il n'est pas possible de dire le nombre des charismes que, à travers le monde entier, l'Eglise a reçus de Dieu et que, au nom de Jésus-Christ qui fut crucifié sous Ponce Pilate, elle met en œuvre chaque jour pour le profit des gentils, ne trompant personne et ne réclamant aucun argent : car, comme elle a reçu gratuitement de Dieu, elle distribue aussi gratuitement. Et ce n'est pas en invoquant des Anges qu'elle fait cela, ni par des incantations ou toutes sortes d'autres pratiques magiques; c'est en toute pureté et au grand jour, en faisant monter des prières vers le Dieu qui a fait toutes choses et en invoquant le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, qu'elle accomplit des prodiges pour le profit des hommes et non pour les tromper. Si donc, même maintenant, le nom de notre Seigneur Jésus-Christ procure ces bienfaits et guérit en toute certitude et vérité tous ceux qui, n'importe où, croient en lui " - Irénée de Lyon Contre les Hérésies livre II

‘’Les disciples de Montan, d'Alcibiade et de Théodotion commençaient précisément alors, en Phrygie, à répandre auprès de beaucoup leur conception de la prophétie. En effet, les très nombreuses autres merveilles du charisme divin qui s'accomplissaient jusqu'à cette époque en différentes Églises faisaient croire à beaucoup de gens que ces hommes aussi prophétisaient.’’ - Eusebe, HE, L.05,4

Importance des dons dans l'Ecriture Sainte

• 1Cor 12,28 Et Dieu a ?abli dans l'Eglise premi?ement des ap?res, secondement des proph?es, troisi?ement des enseignants, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de gu?ir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

• 1Cor 14,4 Celui qui parle en langue s'?ifie lui-m?e; celui qui proph?ise ?ifie l'Eglise.

• 1Cor 14,5 Je d?ire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous proph?isiez. Celui qui proph?ise est plus grand que celui qui parle en langues, ?moins que ce dernier n'interpr?e, pour que l'Eglise en re?ive de l'?ification.

Beaucoup de trompeurs sont sortis dans le monde, au point de tromper m?e les ?us

• 1Cor 14,12 De m?e vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'?ification de l'Eglise que vous cherchiez ?en poss?er abondamment.

• 1Cor 14,23 Si donc, dans une assembl? de l'Eglise enti?e, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ?es fous?

• 1Cor 14,28 S'il n'y a point d'interpr?e, qu'on se taise dans l'Eglise, et qu'on parle ? soi-m?e et ?Dieu.

• 1Cor 14,35 Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris ? la maison; car il est mals?nt ?une femme de parler dans l'Eglise.

• 1Cor 14,19 Mais, dans l'Eglise, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.

Temoignage des premiers Chretiens

• ‘’Ils repoussent du m?e coup et l'Evangile et l'Esprit proph?ique. Ils sont vraiment infortun?, ces gens qui soutiennent qu'il y a de faux proph?es et qui en prennent pr?exte pour repousser de l'Eglise la gr?e proph?ique, se comportant comme ceux qui, ?cause de gens qui viennent en hypocrites, s'abstiennent m?e des relations avec les fr?es. Il est normal que de tels hommes n'acceptent pas non plus l'ap?re Paul, car, dans l'??re aux Corithiens, il parle avec pr?ision des charismes proph?iques (1Cor 14,1-40) et il conna? des hommes et des femmes qui proph?isent dans l'Eglise (1Cor 11, 4-5). Par tout cela donc, ces gens p?hent contre l'Esprit de Dieu et tombent de ce fait dans un p?h? irr?issible (Mat 12,31-32)". - Ir?? Contre les h??ies Livre 03

• "Il y a dans tout le monde et dans votre ville nombre de d?oniaques, que ni adjurations, ni enchantements, ni philtres n’ont pu gu?ir. Nos Chr?iens, les adjurant au Nom de J?us-Christ, crucifi? sous Ponce Pilate, en ont gu?i et en gu?issent encore aujourd’hui beaucoup, en ma?risant et chassant des hommes les d?ons qui les poss?ent".- Justin le martyr Lettre au s?at"

• ‘’C'est pourquoi aussi, en son Nom, ses authentiques disciples, apr? avoir re? de lui la gr?e, œuvrent pour le profit des autres hommes, selon le don que chacun a re? de lui. Les uns chassent les d?ons en toute certitude et v?it? si bien que, souvent, ceux-l?m?es qui ont ??ainsi purifi? des esprits mauvais embrassent la foi et entrent dans l'Eglise; d'autres ont une connaissance anticip? de l'avenir, des visions, des paroles proph?iques; d'autres encore imposent les mains aux malades et leur rendent ainsi la sant? et m?e, comme nous l'avons dit, des morts ont ??ressuscites et sont demeur? avec nous un bon nombre d'ann?s. Et quoi donc ? Il n'est pas possible de dire le nombre des charismes que, ?travers le monde entier, l'Eglise a re?s de Dieu et que, au Nom de J?us-Christ qui fut crucifi?sous Ponce Pilate, elle met en œuvre chaque jour pour le profit des gentils, ne trompant personne et ne r?lamant aucun argent: car, comme elle a re? gratuitement de Dieu, elle distribue aussi gratuitement. Et ce n'est pas en invoquant des Anges qu'elle fait cela, ni par des incantations ou toutes sortes d'autres pratiques magiques; c'est en toute puret?et au grand jour, en faisant monter des pri?es vers le Dieu qui a fait toutes choses et en invoquant le Nom de notre Seigneur J?us-Christ, qu'elle accomplit des prodiges pour le profit des hommes et non pour les tromper. Si donc, m?e maintenant, le Nom de notre Seigneur J?us-Christ procure ces bienfaits et gu?it en toute certitude et v?it?tous ceux qui, n'importe o? croient en lui" - Ir?? de Lyon Contre les H??ies livre 02

Fausse guerison

• "D? lors que faut-il penser des effets attribu? aux statues? L'?e, transport? hors d'elle-m?e par je ne sais quels mouvements fantastiques, se cr? des images qui viennent en partie des objets sensibles et en partie d'elle-m?e. Elle est surtout la dupe de ces folles imaginations lorsqu'elle s'unit et s'identifie, pour ainsi dire, avec le prince de la mati?e; elle oublie les choses c?estes et leur Auteur pour s'arr?er aux choses d'en bas, et devient chair et sang, au lieu de rester ce qu'elle est, un pur esprit. Ces mouvements fantastiques et d?ordonn?, une fois imprim? a l'?e, enfantent des visions qui ressemblent ?toutes ces folies qu'on nous d?ite sur les statues. - Ath?agore Apologie

• ‘’Et lorsqu'une ?e tendre et flexible, sans exp?ience, priv? de l'aliment d'une doctrine forte, et d? lors inhabile a contempler la v?it? le Dieu P?e et Cr?teur de toutes choses, est une fois imbue de fausses opinions, que fait le d?on qui r?ne sur le monde mat?iel, qui aime l'odeur et le sang des victimes, et s?uit les hommes ?la faveur de ces mouvements dont l'impression ?are l'esprit du vulgaire? Il le subjugue au point de lui faire croire que ces visions viennent des statues et des simulacres; et si l'?e par elle-m?e, puisqu'elle est immortelle, fait des actes raisonnables, soit en pr?isant l'avenir, soit eu op?ant quelques gu?isons, le d?on revendique cette gloire." - Ath?agore Apologie

Dons des langues

• "Il conversa quarante jours sur la terre avec ses disciples, et monta au ciel devant leurs yeux; et dix jours apr?, il leur envoya, suivant sa promesse, l’Esprit-Saint de son P?e, dont la venue sur les fid?es est marqu? par ce signe supr?e et n?essaire qu’ils parlaient toute sorte de langues, figure de l’unit?de l’Eglise catholique, qui devait se r?andre dans tout l’univers et parler les langues de tous les peuples." - Augustin 18,49

• ‘’Lors de la construction de la tour de Babel Dieu confondit les langues pour s?arer les hommes, comme aux jours de la Pentec?e il donna miraculeusement de nouvelles langues pour recueillir son peuple’’. - Saint Augustin, La Cit? de Dieu

• La question du don des langues ne peut ?re trait? par la science; elle ressort de la foi. L'on ne peut rien ajouter ni retrancher ?tout ce qui est racont?(Act 2, et 1Cor 14) et pour celui qui se tient ?cette r??ation avec un cœur simple et pur, la Lumi?e ne lui manquera pas. Ce miracle subsista dans l'Eglise aussi longtemps qu'il le fallut pour la conversion et l'affermissement des pa?ns; il subsistait encore aux jours d'Ir??. Dieu seul conna? ?cet ?ard ce qu'Il doit donner ?son Eglise, mais chaque fid?e doit savoir ce qu'il doit demander. - Saint Augustin, La Cit? de Dieu Cf. N?nder, le Si?le apostol., trad. par Fontan?, et une th?e int?essante de Le Fort.